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从基督教看端午节

日期:2014年10月6日 11:10

        农历五月五日正逢端午佳节,以“从基督教看端午节”为题来探讨基督徒对民俗节期的看法,关乎节期中种种民俗的规定,我们当采取何种看法与立场,使我们免于受到迷信、异端、迷惑的影响。
             基督徒的看法
        以赛亚先知说:“你们所献的许多祭物,与我何益呢?”当我们探讨端午节的许多习俗时,我们应该想一想对神对人有何利益。
             纪念屈原
        从历史看来,屈原是一位忠心实在的人,也是很有感受的诗人、有文学素养的青年,他忠贞爱国的精神令人敬佩。但是他的死亡观是错误的,不值得我们学习效法,更不值得称赞。人的生命是上帝所赐,不可轻易毁灭、夺取、随意就轻生厌世,这是错误的;因此屈原精神可取,厌世则不值得学习。
             驱邪避毒
        五月同时也是春夏节气交替之时,那时蚊虫日趋繁殖,暑热时疫增多,于是端午又与驱毒除疫有了关联。因此藉节令之日行卫生消毒之实,也是佳节一大重要意义。
        俗语说:“未食五月节粽,破裘不甘放”,意即:端午节未到,虽属初夏,冷热不定,忽冷忽热的气候,百病最容易发生,感冒最容易流行,人们为求平安,自然要找消灾解祸的方法,这是人自然的心理,因为当时的医学落伍,寻求自然界的治疗是很普遍。从今日的医学看它实无意义,有否迷信的成份?这也是值得我们省思的。
        端午节可说是现存的重要节庆中,历史最悠久的。由现代的眼光看来,祖先对端午节的看法确有其独到之处:在这初夏虫疫滋生之际,以端午节提醒大家做好保健的工作。菖蒲、艾草及雄黄酒固然是传统避疫保健的方式,现代人应寻求更进步的方式进行保健活动,才能延续先人的智慧。
              运动竞赛
        端午节习俗中,包粽子活动、划龙舟比赛,主要是一种团体竞技活动。习俗仍存留下来,然地理环境及历史的解说已不尽相同,撇开迷信,纯以运动为目的这是很好的联谊活动,端午在台湾本土气息的孕育中,已汇成一个新的文化风貌。
        基督教的信仰对于许多风俗习惯,必须排除异端迷信,对于民族精神可以保留,但不以违背信仰原则。
        自古以来,人人为求平安而在寻求很多方法,最主要的是要寻求平安的主,您是否已找到赏赐平安的主?
        耶稣说:“我留下平安给你们;我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的。你们心里不要忧愁,也不要胆怯。”(约翰14:27)
        “我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上,你们有苦难;但你们可以放心,我已经胜了世界。”(约翰16:33)
靠耶稣基督的救赎,信祂可得救赎,家庭有平安喜乐健康!
 

所属类别: 神学教育

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