设为首页  |  加入收藏

谁是我们的帮助者?

作者:雅各日期:2014年10月7日 13:50

经文:诗篇121篇
引言:
生活中我们每个人都会遇到不同程度的困难,在深处困境中我们最大的心愿就是能尽快脱离这些缠绕我们的问题。而每个人遇到困难如果有人能帮助自己那是也是最好的选择。身为基督徒的我们谁才是我们真正的帮助者呢?当自己身陷困境中会想到谁呢?是我们的亲人、朋友、同学、同事?带着这样的问题我们共同分享圣经是如何看待这些问题的。也借着今天的经文分享,当我们再次遇到困难时该如何面对。
圣经中诗篇120~134篇是上行之诗,也称作登阶之诗。上行之诗:意思就是“往上走”,或作“登阶之诗”。在朝圣的路途中有一段路,每登一级楼梯台阶就要念一篇诗篇,一直到最后到达圣殿;所以这十五首诗,就称为“上行之诗”。换句话说:这十五首诗乃是一步步、一级级往上去的。
如果从属灵的角度分析这十五首诗歌,这十五首诗乃是告诉我们:在信仰的生活中也是如此,一个属神的人,本来是离开神很远的,现在一步步的走,直走到耶路撒冷神的殿中,并且住在神的殿里称颂神的名。所以从属灵的意义来说:这十五篇诗是教导我们,一个属于神的人,怎样在经历中,一步步的往上走、一级级的往上爬,直等到他与神有一个完全的联合。所以这十五首诗是一直进步的,头一首是个开端,第二首就高了一级,第三首又再高一级,一级一级的往上去,直等到与神有完全的联合。我们来分享这其中的一篇:
一、耶和华是我们的帮助(1-2节)
诗篇开头第1节就提出让人深思的问题:我的帮助从何而来?似乎作者在也找寻着答案, “向山举目”:其中这里的“山”是复数,代表众神的意思。在古近东的文化中,人们认为每座高山上都有神明的所在,并且神明在高山上居住,难道作者也是在这众山之中寻找保护他的神明吗?作者此时是在朝圣的旅途中,他期待在朝圣的路途中神明能保护他的平安,能够顺利到达朝圣的地方。但在2节中作者却直截了当的告诉我们他寻找到的答案,也是作者信仰的一种告白,向往在前往朝圣的路上祈求平安与他同在,因为在高山中不很多不确定的危险可能会临到。在2节的作者的信仰告白中,看出作者多耶和华的那份坚信,作者相信这位耶和华既然能创造天地,就能帮助他安全到达他要去的目的地,因为耶和华会掌管这一切。
作为基督徒我们的每天生活也如朝圣,在每天的生活中我们是否期待每天平安与我们同在,而当我们遇到困难或者被环境所困我们是否想马上脱离困境,在这样的环境中我们能想到我们的帮助者谁是吗?这里的透过这两节经文让我们看到,帮助出自耶和华神。无论我遇到什么样的环境祂都在保护我们,虽然我们不能改变周围的环境,但是神却掌管一切;
二、耶和华是我们随时的帮助(3-6节)
1、一直工作的神
在第3、4节中作者采用平行体得文学手法,突出这位保守他的耶和华神是一直在工作的神。“不打盹”、“不睡觉”反复强调则说明这一切。在登山的过程中,最主要的就是脚步能够稳健,不然很容易发生危险。作者在特意在3节中强调“脚步摇动”,充分说明虽然在朝圣的旅途中随道路不平坦,但耶和华神却能保护他,好像登山中让我们的脚步能够稳健的前行。
在古近东的文化中,许多异教人们敬拜神会很大声,害怕神明们听不到,而作者这里也刻意与其他宗教之神作为显明对比。耶和华神是一直在工作的神和那些“打盹”、“睡觉”的神完全不一样。
2、时刻帮助的神
第5节的前半部分再次说明和肯定耶和华是帮助的来源,作者也在6节中用“白日”、“夜间”反复强调的方法体现作者对神的信靠、仰望,以及耶和华神也是无论何时都在保护着他。其中“右边”一词有尊贵,受保护的意思
纵览整个诗篇1~2节作者用第一人称发出提问,然后自己给予最终的答案。而这个答案似乎还不那么肯定。所以从第3节开始到最后都用第三人称转述,好像这位耶和华神亲自对作者述说,解释作者的疑问,给了作者更加肯定明确的答案。
回想我们的信仰之旅,在这漫长的路程上也一定遇到类似诗篇作者的疑虑和问题,而我们又会想到谁是我们的帮助者呢?我们的帮助又是从何而来呢?每个人生活中都会多少遇到一些不顺利的事情,当一些困难或者不好的事情发生在我们身边,我们又是如何看待耶和华还是我们的帮助者,我们该怎样理解。
在当今的速食文化中大家都想要立竿见影的效果,这样大大的忽略的耶和华神给过我们的帮助。我们总是祈求工作顺利,家庭美满、婚姻幸福、孩子听话、事事顺心……这一系列很实在的问题。即使我们这些所求的都加给我们我们内心中是否有从神而来的内在平安吗?类比当今佛教中的万事亨通、有求必应,基督教却恰恰相反。当你在熟睡的梦中时也许上帝就把从你身边经过的毒蛇拿走,防止你受伤。很多时候我们只求外在的需要,且内心却日益枯竭。属灵生命中的平安却不去祈求。
三、耶和华永远是我们的帮助(7-8节)
接着作者在最后的两节经文中再次肯定耶和华对他的帮助,作者相信耶和华神会“免受一切的灾害”、“保护你的性命”,这也说明一切都在耶和华的掌管中。“从今时直到永远”同时说明耶和华神是永恒不变的神。耶和华的保护直到永远,这也表明祂将会赐那美好的永生给我们,我们的性命也是祂在掌管,祂也必保守我们受一切的灾害;只要我们有耶和华同在祂必保护我们到永远。
基督徒的生活也如朝圣旅途,我们也当每天仰望耶和华,祂其实一直在保护着我们。只要耶和华与我们同在,我们就不会失去祂对我们的帮助。当我们专心仰望耶和华时就能看到祂时时刻刻都在帮助着我们,而我们也不能离开这位帮助者。虽然耶和华是我们一切的帮助者,但并不能消极的全部交托给神来管理。耶和华虽然保护我们,让我们免受灾害,但我们也依然要努力去寻求祂给我们的帮助。而不是被动的等着神给我们“施恩”。
我们面对困难时能否有约伯那样的信心还仰望耶和华神,而经历这样环境其实也是神给我们的另一种财富。虽然我们经历这些,但耶和华神也一同与我们在经历,祂也一定能让我们走出困境。只有经历得起环境的磨砺才能让我们的信仰更加纯净。
如今我们缺乏的就是作者这样对耶和华神坚定的信心。虽然基督徒都会经历磨难,但像保罗教导的那样:【罗8:28】“我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。”我们能否从中体会神对我们的帮助和益处吗?当我们再次遇到问题时应该不要忘记圣经对我们的教导和耶和华神给我的应许。
结语:
基督徒一生的信仰就是走天路的过程,就像约翰•本仁的《天路历程》那样。在通往天国的路程上无论我们经历什么样的环境,我们应当有诗篇中作者的那份信心,在朝圣的过程中寻求帮助者!当我们处在环境中,也应当有作者那样的信仰告白,即使作者身边会有潜在的危险。然而作者依然相信耶和华神时刻都在帮助他,无论何时;因为耶和华时刻帮助他,和他同在。同样耶和华神也必照样看顾我们,并且祂必保护我们直到永远!
 
祷告结束
 

所属类别: 灵修心得

该资讯的关键词为:

          

版权所有:[email protected] 2014-2017 湖北省基督教两会.All Rights Reserved 鄂ICP备10012550号-1
地址:武汉市武昌区三道街120号 邮政编码:430061 中企动力提供网站建设