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湖北省基督教两会
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组织介绍

湖北省基督教三自爱国运动委员会和湖北省基督教协会历史沿革


  1950年9月23日,以吴耀先生为代表的中国基督教爱国人士等40人发起的三自革新运动,致力于实现中国基督教自治、自养、自传的光荣任务。在这40人中,有湖北省基督教界的知名领袖人物韦卓民、肖国贵、陈崇桂、邓裕志、艾年三等5人。在《人民日报》继而发表的全国基督教界首批拥护《三自革新》者签名者1527人中,湖北省有57人。
  同年10月6日,湖北省基督教联合会召集各派教会负责人在武昌青年会举行座谈会,讨论如何深入学习、贯彻《三自革新宣言》,要求在全省扩大签名运动。设在武汉的宣道会留汉的总部委员首先决定宣布与美国差会以及迁港的全国委员会断绝一切关系,参加中国基督教三自革新运动行列。圣公会鄂湘教区张海松主教即向教区所属各联区、堂会发出通知,要求全体教友积极在《三自革新宣言》书上签名。在一个多月时间内,全省先后有基督徒2287人在宣言书上签了名。
  正当三自革新运动在全省渐次开展之际,美国政府驻联合国代表奥斯汀于1950年11月27日在联合国讨论我国政府关于《控诉美国侵略中国》、《控诉美帝武装侵略台湾》等提案的会议上,发表污蔑中国人民和中国基督教的"演说"。把过去美国对中国的种种侵略行径,包括利用基督教侵华说成是"友谊"与"善意"的措施。美国政府紧接着在12月16日宣布管制中国在美国的一切公共财产,并禁止一切在美国注册的船只开进中国,对新中国实行"封锁"、"禁运"。武汉地区的各基督教会团体及天主教的60多位负责人立即在汉口青年会举行座谈会,谴责和抗议奥斯汀的反华言论,发表了《向奥斯汀抗议宣言》,并在全省各地举行集会和示威游行。全省各市、县教会团体决定"停止接受外国津贴",以抗议美国冻结我国在美存款、管制我国在美公私财产的无理决定。
  1951年1月5日,武汉地区省、市各基督教会团体、所有信徒,天主教会和广大教友以及各教会所办医院、学校的医师、教师、职工、学生还有留美学生15000多人,在汉口市一男中举行盛大的集会,大会总主席韦卓民主持大会并致词。大会一致宣言及向毛主席和志愿军的致敬电。并通过了两项重要决定:接受外国津贴及外资津贴之文化、教育、救济及宗教团体向政府进行产权登记条件的决定。会后,全体信众在武汉三镇举行了反美示威大游行。随之宜昌、襄樊等市、县也相继举行了反美集会和示威游行。
  1951年1月18日,中国教牧人员占多数的循道会湖北教区,在肖国贵等人主持下,排除了英国差会驻教区代表贝禄的多方反对,决定与英国差会割断一切关系,参加三自爱国运动行列,停止雇用英差会派来鄂的所有差遣人员。并宣布设立循道公会湖北教区三自革新促进会。一周后原中华信义会全国总务部部分留汉执行委员在汉举行为时一周的总务部执行委员会扩大会议,总务部所属全国十六总会负责人及平信徒代表40多人,代表该会在拥有的9万多信徒郑重宣言"割断与各国帝国主义国家差会的一切关系,实行教会三自革新";并解除原亲美分子总监督彭福的本兼各职,否定了原逃港的"总务部"的领导地位;重组了该会全国领导机构,改原"总务部"为"执行委员会",正名为"中国基督教信义会",以与原"中华信义会"相区别。该会全国执行委员会常务委员会主席为喻筠,副主席为陈建勋,总干事为艾玮生,常务委员会办事处设在汉口。
  2月2日,圣公会鄂湘教区主教张海松根据教区议会的决定,郑重声明与美国圣公会差会割断一切关系,建立三自革新教会。不久,中华基督教会湖北大会在汉举行年议会,决定与各西差会(英国伦敦会、苏格兰长老会、瑞典行道会)割断一切关系,实行教会三自革新。与此同时襄樊美瑞行道会、豫鄂信义会、老河口豫鄂陕信义会总会相继宣布与各西差会(美瑞行道会、美国信义会、挪威路德会等差会)断绝一切关系,实行教会三自革新。全省各市县基督徒踊跃参加了签名运动。
  3月,湖北省基督教联合会举行第四届会员代表大会,进一步号召在三自革新宣言书上签名。这次会议通过了全省基督徒的《八项爱国公约》。到1951年底,全省参加签名运动的基督徒已达6227人,各市、县基督教会团体已基本实现了三自革新。
  1951年10月18日,湖北省武汉市基督教反帝爱国三自革新学习委员会筹备委员会在汉中正式成立。11月,筹委会主席、省人大代表张海松在湖北省第二届人民代表会议的发言中总结了1951年以来湖北省武汉市基督教在三自革新运动中的9件大事,即:
1、 正式宣布与帝国主义尤其是美帝国主义割断了一切关系;
2、 1月5日,发动了省、市各教会团体反帝爱国示威大游行;
3、 遵照中央人民政府的法令,将(教会)全部财产进行了登记;
4、 拥护世界和平签名运动;
5、 各教会自动制定了爱国公约;
6、 热烈参加抗美援朝捐献飞机大炮运动;
7、 向信徒传达了政务院召开的全国基督教团体会议和省、市人民代表会议的精神;
8、 教会团体进行了各种爱国运动的宣传工作;
9、 教会团体(联合)举行了反帝爱国三自革新学习会与控诉会。
   1951年12月,路德会内部经过长期的斗争终于克服了阻挠,宣布参加三自革新行列。
   在三自革新运动胜利发展的形势下,从这一年起在湖北各市县的所有外国传教士则相继申请并获准离鄂回国。外国传教士不动产的所有权移交给已经实行三自革新的湖北基督教会。
到1953年9月15日为止,全省基督徒23849人参加了签名运动。土改工作完成了的市、县、镇教堂以渐次恢复了宗教活动并同时实行各地教会三自革新运动、教会自办。各地教堂力求自养,开展各项生产劳动如织布、养蜂、养猪、种庄稼及其他各项手工业、农业劳动。
  1956年7月23日至27日,湖北省基督教界在汉口一元路市政府大礼堂举行了湖北省武汉市基督教三自爱国运动第一次代表会议,出席、列席代表275人。原省、市三自爱国学委会主委张海松主教在会上作了《湖北省武汉市基督教五年来三自爱国的成就和今后的工作》的报告。会上选举委员83人,正式成立"湖北省武汉市基督教三自爱国运动委员会"。8月6日,湖北省武汉市基督教三自爱国运动委员会第一次全体会议通过了常务会及工作人员名单:
主  席:张海松
副主席:肖国贵、万福林、陈建勋、蒋约翰、
沙   毅、李更新、沈天然
   秘书长:陈忠浩(兼)
   副秘书长:朱兴帮、房仲弟、章天荣
   1957年12月,湖北省武汉市基督教三自爱国运动委员会根据全国基督教三自第十次(扩大)会议的决议和号召,决定开展"湖北基督教社会主义教育学习运动"。
   1958年1月3日,湖北基督教社会主义教育学习会在武昌原华中大学圣诞堂揭幕。湖北省武汉市基督教三自爱国运动委员会宣布成立一个"武汉市基督教社会主义促进委员会",为开展这次社会主义教育学习运动的领导核心。其领导成员有陈中浩、刘年芬、邓恩庆、熊克明、陈建勋、房仲弟等13人。学习会直到9月4日方告结束。参加学习会的有全省各派基督教会的主教、牧师、长老、执事、教士以及各市县三自爱国运动会的负责人、工作人员195人。学习会共揭批了"右派分子"16人,如张海松、胡学汉、万福林等;"反革命分子"21人,如李正诚、胡志鸣、蔡马可等。同时还揭批了真耶稣教会内的"反革命集团",把真耶稣教会作为一个"反动组织"对待。
   1958年11月,由于原湖北省武汉市基督教三自爱国运动委员会的瘫痪,武汉市基督教社会主义促进委员会为实现各派基督教会的联合礼拜,曾多次举行研讨会,并经全体代表反复协商决定,全武汉市各教派基督徒分4堂――汉口荣光堂、救世堂、武昌生命堂、汉阳西门堂实行联合礼拜。原有各派教会团体所有的名称均予废弃,图章集中销毁,更名"湖北省武汉市基督教会"。实现了教会合一,这是湖北基督教改革的一座里程碑。
   各派教会实现联合礼拜后,对原有各教会团体的人事作了新的调整与安排。除教会留用的工作人员外,对年老体弱的同工给予适当生活照顾,实行退职退休;中青年同工则在武汉市有关部门协助下分4批走上了建设社会主义的岗位;另有部分老年同工则分别参加了市区街道或市郊人民公社的工作。
   继武汉实现"联合礼拜"之后,襄樊、宜昌、沙市等市县相继实现了联合礼拜。部分传教士、传教师转业从事工商。乡镇教堂则根据宗教活动不误劳动生产的原则,由信徒们自己协商议定,将每周一次的主日礼拜改为在每月基督教的主要节日进行一次。安陆等县还将每周一次的主日礼拜改为一年中只礼拜4次。
1959年10月18日至11月13日,在武昌举行了湖北省基督教三自爱国会代表会议。出席会议的有各市、县教会工作人员和平信徒代表84人。大会选举陈建勋为主席、刘年芬为秘书长,宣布成立"湖北省基督教三自爱国运动委员会"。

          

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