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警醒与监察

警醒与监察

  • 分类:异端辨析
  • 作者:
  • 来源:
  • 发布时间:2014-10-20 14:46
  • 访问量:

【概要描述】  警醒与监察   一个人灵性常常感到不配的时候,就是复兴的开始;   感到自己很好时,就是堕落的开始;   浪子因为说我该得的给我,就开始流浪;当他说我不配,就开始回家;   不该让的让,就是妥协;当让的不让,就是贪心;   一个被回忆捆绑的人永远不能向前;一个被盼望吸引的人他一定紧步向前;   谦卑而不懒惰,殷勤而不骄傲;   没有与主同死,没资格与主同活;没有背十字架,没资格谈得冠冕; 没有一无所有,没资格谈承受万有;   对旧的没有完全失望,对新的很难再有盼望;   “愿意”不等于“已经”,“愿意”不等于“行动”;   无论实际的遭遇是成败利钝,都认为是上帝的旨意而毫无怨尤, 这就是将基督供奉在自己心灵的上位,而将自己置之度外;   忘记别人怎样得罪你,是你做人喜乐的开始;记得别人怎样对你好,是你尽责任的开始;   活在神面前有绝对信仰,活在历史中间有绝对盼望;   持守诚实和谦卑是我们长进的唯一途径;

警醒与监察

【概要描述】  警醒与监察

  一个人灵性常常感到不配的时候,就是复兴的开始;

  感到自己很好时,就是堕落的开始;

  浪子因为说我该得的给我,就开始流浪;当他说我不配,就开始回家;

  不该让的让,就是妥协;当让的不让,就是贪心;

  一个被回忆捆绑的人永远不能向前;一个被盼望吸引的人他一定紧步向前;

  谦卑而不懒惰,殷勤而不骄傲;

  没有与主同死,没资格与主同活;没有背十字架,没资格谈得冠冕; 没有一无所有,没资格谈承受万有;

  对旧的没有完全失望,对新的很难再有盼望;

  “愿意”不等于“已经”,“愿意”不等于“行动”;

  无论实际的遭遇是成败利钝,都认为是上帝的旨意而毫无怨尤, 这就是将基督供奉在自己心灵的上位,而将自己置之度外;

  忘记别人怎样得罪你,是你做人喜乐的开始;记得别人怎样对你好,是你尽责任的开始;

  活在神面前有绝对信仰,活在历史中间有绝对盼望;

  持守诚实和谦卑是我们长进的唯一途径;

  • 分类:异端辨析
  • 作者:
  • 来源:
  • 发布时间:2014-10-20 14:46
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  警醒与监察

  一个人灵性常常感到不配的时候,就是复兴的开始;

  感到自己很好时,就是堕落的开始;

  浪子因为说我该得的给我,就开始流浪;当他说我不配,就开始回家;

  不该让的让,就是妥协;当让的不让,就是贪心;

  一个被回忆捆绑的人永远不能向前;一个被盼望吸引的人他一定紧步向前;

  谦卑而不懒惰,殷勤而不骄傲;

  没有与主同死,没资格与主同活;没有背十字架,没资格谈得冠冕; 没有一无所有,没资格谈承受万有;

  对旧的没有完全失望,对新的很难再有盼望;

  “愿意”不等于“已经”,“愿意”不等于“行动”;

  无论实际的遭遇是成败利钝,都认为是上帝的旨意而毫无怨尤, 这就是将基督供奉在自己心灵的上位,而将自己置之度外;

  忘记别人怎样得罪你,是你做人喜乐的开始;记得别人怎样对你好,是你尽责任的开始;

  活在神面前有绝对信仰,活在历史中间有绝对盼望;

  持守诚实和谦卑是我们长进的唯一途径;

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