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基督徒为什么要过圣诞节
基督徒为什么要过圣诞节
发布时间 : 2020-01-06
导读:今天我要告诉那些反对过圣诞节的基督徒们,基督徒应该过圣诞节。   基督徒为什么要过圣诞节   近年来,华人教会对于基督徒该不该过圣诞节这个议题争论不休,有人主张基督徒不应该过圣诞节,有人主张基督徒要过圣诞节。特别是每当临近12月25号圣诞节的时候,争论就更加激烈。因为,不知从何时起,在华人教会中出现了一群反对过圣诞节的基督徒,所以才会产生这种争论。   主张不过圣诞节的基督徒,这些年来可谓是越发增多,在教会中他们不仅自己不过圣诞节,甚至有些人还反对别的基督徒过圣诞节。有些人不仅公开撰文反对基督徒过圣诞节,甚至还有人斥责那些过圣诞节的基督徒。他们反对基督徒过圣诞节,无非有以下几种理由:   一、圣经没有记载耶稣基督降生的日子。整本圣经都没有记载耶稣基督具体是哪一天降生的,目的就是不想让我们庆祝耶稣基督的降生。而且,根据圣经记载来推断,耶稣也不可能是在12月份出生,所以12月25号根本就不是耶稣基督降生的日子。 二、12月25号原本是异教的节日。12月25号这一天原本是波斯太阳神的节日,当时罗马教会为了将异教徒的风俗习惯基督教化,所以才会将这一天改为纪念耶稣基督降生的日子。因此,他们认为圣诞节这一天跟异教的偶像崇拜有关,所以基督徒不能过圣诞节。 三、少数基督徒还持有另一种理由,那就是因为近些年国内有一群愚顽人被一些别有用心的人所利用,导致他们盲目的抵制圣诞节。因此,有些基督徒说为了外邦人的软弱(或许是他们惧怕的缘故吧),所以他们也同样不过圣诞节。又有人说圣诞节现在被世俗化、商业化了,所以我们不要过圣诞节,免得与他们同流合污。   虽然,这些反对过圣诞节的基督徒所列出来的理由确实是真实的,这点我们没必要去否认。圣经确实没有记载耶稣基督降生的日子,12月25号原本也确实是异教的节日,圣诞节也确实被商业化了,被消费了。但是,我依旧要表明我的观点:我认为基督徒应该过圣诞节。为什么呢?我说说我自己的理由吧!   首先,12月25日这一天曾经确实是异教的节日,后来才被教会改为庆祝耶稣基督降生的日子,可那又如何呢?要知道起初教会这样做的目的,就是为了抵挡异教的偶像崇拜。而且,这日子也是神创造的,并且神在创造的时候可是看每一天都是好的。如果真的要深究到底,其实一年365天,每一天都有被异教拿来当作他们的节日,我们若是都要去避开,那我们是不是不用过信仰生活了。更何况,现今普世教会都约定成俗在12月25日庆祝圣诞节,我们与全世界的弟兄姐妹在同一天一起庆祝我们的救主耶稣基督为我们降生,一起纪念耶稣基督对我们的爱,这难道有什么不好吗?这难道不应该更加感恩吗? 其次,圣诞节在这个世代里成了商家炙手可热的节日,他们的目的并非是为了庆祝耶稣基督降生,而是为了促销商品、获取利益。所以在商家的炒作之下,导致圣诞节被消费,圣诞节真实的意义被逐渐掩盖,人们所关注的只是圣诞老人、圣诞树、圣诞礼物,而不是耶稣基督。因此,在这种世俗化的情况之下,作为基督徒就更应该过圣诞节了,目的就是要向世人阐明圣诞节的真实意义。告诉世人圣诞节是为了纪念我们的救赎主耶稣基督的降生,而不是商家的促销日。 最后,外邦人当中确实也涌现出一群愚顽之人在走街串巷的抵制圣诞节,理由是“不过洋节”,看似这些人只是在抵制一个节日,其实他们是在抵制耶稣基督。他们之所以会有这种举动,真正的原因也是因为他们不认识福音,不认识耶稣基督的缘故,所以才会导致他们如此愚昧的抵制圣诞节。因此,作为基督徒在过圣诞节的同时,不仅可以借此阐明圣诞节的真意,同时也可以借着圣诞节向外邦人传福音,介绍耶稣基督给他们认识。让外邦人听到福音,认识耶稣基督是救主,明白圣诞节的真意。 无论外邦人怎样抵制,无论那些反对过圣诞节的基督徒怎样反对,我是基督徒,我仍然会过圣诞节,因为我要纪念我的救赎主耶稣基督为我降生,我要为着我的救主降生而欢呼。至于那些不过圣诞节的基督徒,我想说的是,你们不过圣诞节,那是你们的事,但是请你们不要再搅扰我过圣诞节了。 圣诞节到了,作为基督徒的我,我要高唱哈利路亚赞美神,就像那天使赞美神说:“在至高之处荣耀归与神,在地上平安归与他所喜悦的人。”(路2:14) ~导读:今天我要告诉那些反对过圣诞节的基督徒们,基督徒应该过圣诞节。   基督徒为什么要过圣诞节   近年来,华人教会对于基督徒该不该过圣诞节这个议题争论不休,有人主张基督徒不应该过圣诞节,有人主张基督徒要过圣诞节。特别是每当临近12月25号圣诞节的时候,争论就更加激烈。因为,不知从何时起,在华人教会中出现了一群反对过圣诞节的基督徒,所以才会产生这种争论。   主张不过圣诞节的基督徒,这些年来可谓是越发增多,在教会中他们不仅自己不过圣诞节,甚至有些人还反对别的基督徒过圣诞节。有些人不仅公开撰文反对基督徒过圣诞节,甚至还有人斥责那些过圣诞节的基督徒。他们反对基督徒过圣诞节,无非有以下几种理由:   一、圣经没有记载耶稣基督降生的日子。整本圣经都没有记载耶稣基督具体是哪一天降生的,目的就是不想让我们庆祝耶稣基督的降生。而且,根据圣经记载来推断,耶稣也不可能是在12月份出生,所以12月25号根本就不是耶稣基督降生的日子。 二、12月25号原本是异教的节日。12月25号这一天原本是波斯太阳神的节日,当时罗马教会为了将异教徒的风俗习惯基督教化,所以才会将这一天改为纪念耶稣基督降生的日子。因此,他们认为圣诞节这一天跟异教的偶像崇拜有关,所以基督徒不能过圣诞节。 三、少数基督徒还持有另一种理由,那就是因为近些年国内有一群愚顽人被一些别有用心的人所利用,导致他们盲目的抵制圣诞节。因此,有些基督徒说为了外邦人的软弱(或许是他们惧怕的缘故吧),所以他们也同样不过圣诞节。又有人说圣诞节现在被世俗化、商业化了,所以我们不要过圣诞节,免得与他们同流合污。   虽然,这些反对过圣诞节的基督徒所列出来的理由确实是真实的,这点我们没必要去否认。圣经确实没有记载耶稣基督降生的日子,12月25号原本也确实是异教的节日,圣诞节也确实被商业化了,被消费了。但是,我依旧要表明我的观点:我认为基督徒应该过圣诞节。为什么呢?我说说我自己的理由吧!   首先,12月25日这一天曾经确实是异教的节日,后来才被教会改为庆祝耶稣基督降生的日子,可那又如何呢?要知道起初教会这样做的目的,就是为了抵挡异教的偶像崇拜。而且,这日子也是神创造的,并且神在创造的时候可是看每一天都是好的。如果真的要深究到底,其实一年365天,每一天都有被异教拿来当作他们的节日,我们若是都要去避开,那我们是不是不用过信仰生活了。更何况,现今普世教会都约定成俗在12月25日庆祝圣诞节,我们与全世界的弟兄姐妹在同一天一起庆祝我们的救主耶稣基督为我们降生,一起纪念耶稣基督对我们的爱,这难道有什么不好吗?这难道不应该更加感恩吗? 其次,圣诞节在这个世代里成了商家炙手可热的节日,他们的目的并非是为了庆祝耶稣基督降生,而是为了促销商品、获取利益。所以在商家的炒作之下,导致圣诞节被消费,圣诞节真实的意义被逐渐掩盖,人们所关注的只是圣诞老人、圣诞树、圣诞礼物,而不是耶稣基督。因此,在这种世俗化的情况之下,作为基督徒就更应该过圣诞节了,目的就是要向世人阐明圣诞节的真实意义。告诉世人圣诞节是为了纪念我们的救赎主耶稣基督的降生,而不是商家的促销日。 最后,外邦人当中确实也涌现出一群愚顽之人在走街串巷的抵制圣诞节,理由是“不过洋节”,看似这些人只是在抵制一个节日,其实他们是在抵制耶稣基督。他们之所以会有这种举动,真正的原因也是因为他们不认识福音,不认识耶稣基督的缘故,所以才会导致他们如此愚昧的抵制圣诞节。因此,作为基督徒在过圣诞节的同时,不仅可以借此阐明圣诞节的真意,同时也可以借着圣诞节向外邦人传福音,介绍耶稣基督给他们认识。让外邦人听到福音,认识耶稣基督是救主,明白圣诞节的真意。 无论外邦人怎样抵制,无论那些反对过圣诞节的基督徒怎样反对,我是基督徒,我仍然会过圣诞节,因为我要纪念我的救赎主耶稣基督为我降生,我要为着我的救主降生而欢呼。至于那些不过圣诞节的基督徒,我想说的是,你们不过圣诞节,那是你们的事,但是请你们不要再搅扰我过圣诞节了。 圣诞节到了,作为基督徒的我,我要高唱哈利路亚赞美神,就像那天使赞美神说:“在至高之处荣耀归与神,在地上平安归与他所喜悦的人。”(路2:14)
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导读:今天我要告诉那些反对过圣诞节的基督徒们,基督徒应该过圣诞节。   基督徒为什么要过圣诞节   近年来,华人教会对于基督徒该不该过圣诞节这个议题争论不休,有人主张基督徒不应该过圣诞节,有人主张基督徒要过圣诞节。特别是每当临近12月25号圣诞节的时候,争论就更加激烈。因为,不知从何时起,在华人教会中出现了一群反对过圣诞节的基督徒,所以才会产生这种争论。   主张不过圣诞节的基督徒,这些年来可谓是越发增多,在教会中他们不仅自己不过圣诞节,甚至有些人还反对别的基督徒过圣诞节。有些人不仅公开撰文反对基督徒过圣诞节,甚至还有人斥责那些过圣诞节的基督徒。他们反对基督徒过圣诞节,无非有以下几种理由:   一、圣经没有记载耶稣基督降生的日子。整本圣经都没有记载耶稣基督具体是哪一天降生的,目的就是不想让我们庆祝耶稣基督的降生。而且,根据圣经记载来推断,耶稣也不可能是在12月份出生,所以12月25号根本就不是耶稣基督降生的日子。 二、12月25号原本是异教的节日。12月25号这一天原本是波斯太阳神的节日,当时罗马教会为了将异教徒的风俗习惯基督教化,所以才会将这一天改为纪念耶稣基督降生的日子。因此,他们认为圣诞节这一天跟异教的偶像崇拜有关,所以基督徒不能过圣诞节。 三、少数基督徒还持有另一种理由,那就是因为近些年国内有一群愚顽人被一些别有用心的人所利用,导致他们盲目的抵制圣诞节。因此,有些基督徒说为了外邦人的软弱(或许是他们惧怕的缘故吧),所以他们也同样不过圣诞节。又有人说圣诞节现在被世俗化、商业化了,所以我们不要过圣诞节,免得与他们同流合污。   虽然,这些反对过圣诞节的基督徒所列出来的理由确实是真实的,这点我们没必要去否认。圣经确实没有记载耶稣基督降生的日子,12月25号原本也确实是异教的节日,圣诞节也确实被商业化了,被消费了。但是,我依旧要表明我的观点:我认为基督徒应该过圣诞节。为什么呢?我说说我自己的理由吧!   首先,12月25日这一天曾经确实是异教的节日,后来才被教会改为庆祝耶稣基督降生的日子,可那又如何呢?要知道起初教会这样做的目的,就是为了抵挡异教的偶像崇拜。而且,这日子也是神创造的,并且神在创造的时候可是看每一天都是好的。如果真的要深究到底,其实一年365天,每一天都有被异教拿来当作他们的节日,我们若是都要去避开,那我们是不是不用过信仰生活了。更何况,现今普世教会都约定成俗在12月25日庆祝圣诞节,我们与全世界的弟兄姐妹在同一天一起庆祝我们的救主耶稣基督为我们降生,一起纪念耶稣基督对我们的爱,这难道有什么不好吗?这难道不应该更加感恩吗? 其次,圣诞节在这个世代里成了商家炙手可热的节日,他们的目的并非是为了庆祝耶稣基督降生,而是为了促销商品、获取利益。所以在商家的炒作之下,导致圣诞节被消费,圣诞节真实的意义被逐渐掩盖,人们所关注的只是圣诞老人、圣诞树、圣诞礼物,而不是耶稣基督。因此,在这种世俗化的情况之下,作为基督徒就更应该过圣诞节了,目的就是要向世人阐明圣诞节的真实意义。告诉世人圣诞节是为了纪念我们的救赎主耶稣基督的降生,而不是商家的促销日。 最后,外邦人当中确实也涌现出一群愚顽之人在走街串巷的抵制圣诞节,理由是“不过洋节”,看似这些人只是在抵制一个节日,其实他们是在抵制耶稣基督。他们之所以会有这种举动,真正的原因也是因为他们不认识福音,不认识耶稣基督的缘故,所以才会导致他们如此愚昧的抵制圣诞节。因此,作为基督徒在过圣诞节的同时,不仅可以借此阐明圣诞节的真意,同时也可以借着圣诞节向外邦人传福音,介绍耶稣基督给他们认识。让外邦人听到福音,认识耶稣基督是救主,明白圣诞节的真意。 无论外邦人怎样抵制,无论那些反对过圣诞节的基督徒怎样反对,我是基督徒,我仍然会过圣诞节,因为我要纪念我的救赎主耶稣基督为我降生,我要为着我的救主降生而欢呼。至于那些不过圣诞节的基督徒,我想说的是,你们不过圣诞节,那是你们的事,但是请你们不要再搅扰我过圣诞节了。 圣诞节到了,作为基督徒的我,我要高唱哈利路亚赞美神,就像那天使赞美神说:“在至高之处荣耀归与神,在地上平安归与他所喜悦的人。”(路2:14) ~导读:今天我要告诉那些反对过圣诞节的基督徒们,基督徒应该过圣诞节。   基督徒为什么要过圣诞节   近年来,华人教会对于基督徒该不该过圣诞节这个议题争论不休,有人主张基督徒不应该过圣诞节,有人主张基督徒要过圣诞节。特别是每当临近12月25号圣诞节的时候,争论就更加激烈。因为,不知从何时起,在华人教会中出现了一群反对过圣诞节的基督徒,所以才会产生这种争论。   主张不过圣诞节的基督徒,这些年来可谓是越发增多,在教会中他们不仅自己不过圣诞节,甚至有些人还反对别的基督徒过圣诞节。有些人不仅公开撰文反对基督徒过圣诞节,甚至还有人斥责那些过圣诞节的基督徒。他们反对基督徒过圣诞节,无非有以下几种理由:   一、圣经没有记载耶稣基督降生的日子。整本圣经都没有记载耶稣基督具体是哪一天降生的,目的就是不想让我们庆祝耶稣基督的降生。而且,根据圣经记载来推断,耶稣也不可能是在12月份出生,所以12月25号根本就不是耶稣基督降生的日子。 二、12月25号原本是异教的节日。12月25号这一天原本是波斯太阳神的节日,当时罗马教会为了将异教徒的风俗习惯基督教化,所以才会将这一天改为纪念耶稣基督降生的日子。因此,他们认为圣诞节这一天跟异教的偶像崇拜有关,所以基督徒不能过圣诞节。 三、少数基督徒还持有另一种理由,那就是因为近些年国内有一群愚顽人被一些别有用心的人所利用,导致他们盲目的抵制圣诞节。因此,有些基督徒说为了外邦人的软弱(或许是他们惧怕的缘故吧),所以他们也同样不过圣诞节。又有人说圣诞节现在被世俗化、商业化了,所以我们不要过圣诞节,免得与他们同流合污。   虽然,这些反对过圣诞节的基督徒所列出来的理由确实是真实的,这点我们没必要去否认。圣经确实没有记载耶稣基督降生的日子,12月25号原本也确实是异教的节日,圣诞节也确实被商业化了,被消费了。但是,我依旧要表明我的观点:我认为基督徒应该过圣诞节。为什么呢?我说说我自己的理由吧!   首先,12月25日这一天曾经确实是异教的节日,后来才被教会改为庆祝耶稣基督降生的日子,可那又如何呢?要知道起初教会这样做的目的,就是为了抵挡异教的偶像崇拜。而且,这日子也是神创造的,并且神在创造的时候可是看每一天都是好的。如果真的要深究到底,其实一年365天,每一天都有被异教拿来当作他们的节日,我们若是都要去避开,那我们是不是不用过信仰生活了。更何况,现今普世教会都约定成俗在12月25日庆祝圣诞节,我们与全世界的弟兄姐妹在同一天一起庆祝我们的救主耶稣基督为我们降生,一起纪念耶稣基督对我们的爱,这难道有什么不好吗?这难道不应该更加感恩吗? 其次,圣诞节在这个世代里成了商家炙手可热的节日,他们的目的并非是为了庆祝耶稣基督降生,而是为了促销商品、获取利益。所以在商家的炒作之下,导致圣诞节被消费,圣诞节真实的意义被逐渐掩盖,人们所关注的只是圣诞老人、圣诞树、圣诞礼物,而不是耶稣基督。因此,在这种世俗化的情况之下,作为基督徒就更应该过圣诞节了,目的就是要向世人阐明圣诞节的真实意义。告诉世人圣诞节是为了纪念我们的救赎主耶稣基督的降生,而不是商家的促销日。 最后,外邦人当中确实也涌现出一群愚顽之人在走街串巷的抵制圣诞节,理由是“不过洋节”,看似这些人只是在抵制一个节日,其实他们是在抵制耶稣基督。他们之所以会有这种举动,真正的原因也是因为他们不认识福音,不认识耶稣基督的缘故,所以才会导致他们如此愚昧的抵制圣诞节。因此,作为基督徒在过圣诞节的同时,不仅可以借此阐明圣诞节的真意,同时也可以借着圣诞节向外邦人传福音,介绍耶稣基督给他们认识。让外邦人听到福音,认识耶稣基督是救主,明白圣诞节的真意。 无论外邦人怎样抵制,无论那些反对过圣诞节的基督徒怎样反对,我是基督徒,我仍然会过圣诞节,因为我要纪念我的救赎主耶稣基督为我降生,我要为着我的救主降生而欢呼。至于那些不过圣诞节的基督徒,我想说的是,你们不过圣诞节,那是你们的事,但是请你们不要再搅扰我过圣诞节了。 圣诞节到了,作为基督徒的我,我要高唱哈利路亚赞美神,就像那天使赞美神说:“在至高之处荣耀归与神,在地上平安归与他所喜悦的人。”(路2:14)
新牧人灵修:诗歌分享:《主啊,我心爱你》
新牧人灵修:诗歌分享:《主啊,我心爱你》
【约21:15-17】他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说,约翰的儿子西门,(约翰马太十六章十七节称约拿)你爱我比这些更深吗?彼得说,主阿,是的。你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的小羊。耶稣第二次又对他说,约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得说,主阿,是的。你知道我爱你。耶稣说,你牧养我的羊。第三次对他说,约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得因为耶稣第三次对他说,你爱我吗?就忧愁,对耶稣说,主阿,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣说,你喂养我的羊。 赵君影,1906年出生在湖北省的汉川县。父亲在清朝是一位县级官员,民国后失意成为一个吸毒者,无法自拔,使家庭陷于贫困。赵君影自小便过着寄人篱下的生活,饱受贫穷与困苦。6岁时母亲病死,临终前要她做一个好人,他答应了母亲的要求,也终身遵守不渝。母亲去世后不久,父亲将君影送入一所教会学校——江苏盐城的基督书院读书。他虽出身贫寒,却在课业上名列前茅。 他的人生非常坎坷,但是,神的恩典何等奇妙。他是一位高材生,后来遇见神,成了神学生。他的服侍额外感人。 1935年,赵君影决定奉献当全时间传道人。虽然当时有十几个地方在等着他,但他和妻子经过长久祷告,却决定去扬州一间不能付给他们生活费的教会做传道人。初到这间只有十几位老太太和老先生的教会,他曾有两个半月没有收入。而这时他父亲和妻子的父家还需要他们寄钱帮补。 有一次,赵君影父亲对他大发脾气,要与他断绝父子的关系,并且拿刀要杀他,因为他视传道人如同讨饭的乞丐,他不想要这样一个讨饭的儿子。因此父亲一面大叫“我今天非把你杀掉不可”,一边举起菜刀要砍他,亏得被别人架住。在那段日子里,赵君影晚上不敢睡觉,用桌子抵住门,又往窗外垂了绳子,以便逃跑。但他没并有回避父亲,搬到别人家里去住,而是靠着祷告面对困难。 他痛苦的在神面前祷告说:“我是一个讨饭的传道人,我枉费了人生,毫无志气,连父亲都养不活,难道我虚度人生了吗?有什么比遵行你的旨意更高贵、更美好呢?”他就这样仍然决心走传道之路。为此,他父亲耿耿于心,在十年期间,只看望过他三次。 有一次,江苏海州的一个长老会教会请赵君影去主领聚会,但苦无旅费。他禁食祷告几天后,心里有感动,觉得上帝要他去当掉结婚戒指。当时赵师母在另一个房间祷告,也受了同样的感动,于是她发出了这样的祷告:“戒指虽是我们结婚纪念品,但我曾说过,我爱主胜过一切。故现在将戒指的所有权完全交托给你,戒指也不再在我心中占有任何地位,因为它已经属于你了。” 既已决定,事不宜迟,赵君影马上要去当铺典当戒指。那时已经入夜,赵师母说,“男人去当戒指,成何体统?”赵君影回答,“这么晚了,怎能让你一个女人出去?”于是两人决定一起去,走了一个半小时,没有一家当铺是开门的。赵君影打算要赵师母坐车回家,自己走回家。赵师母说,“这时候我怎能撇下你一个人坐车呢?”最后俩人还是一起走回了家。到家后,他们只能喂小孩子一点糖水,因为没有钱买奶粉。 第二天一早,赵君影出去当了戒指,所得钱款一半留作家用,一半用作路费去江苏领聚会。在火车上,上帝的爱浇灌下来,赵君影写下了诗歌“主啊,我心爱你”。这首诗歌后来经由苏佐扬牧师谱曲,流行于中国各地教会。其中一段歌词是:“我眼流泪,我心破碎,主啊,我深爱你!或遭敌对,或遭误会,主啊,我深爱你! 我眼流泪,我心破碎,主啊,我心爱你!衣不蔽体,食不充饥,主啊,我心爱你! 家人离弃,朋友嘲讥,主啊!我心爱你,或遭敌对,或遇误会;主啊,我心爱你! 无处可扶,无势可依,主啊,我心爱你!吞声忍气,默默受欺,主啊,我心爱你! (副歌):主啊!我心爱你,现在爱你,永远爱你,任凭海枯石烂,主啊,我心爱你!
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【约21:15-17】他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说,约翰的儿子西门,(约翰马太十六章十七节称约拿)你爱我比这些更深吗?彼得说,主阿,是的。你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的小羊。耶稣第二次又对他说,约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得说,主阿,是的。你知道我爱你。耶稣说,你牧养我的羊。第三次对他说,约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得因为耶稣第三次对他说,你爱我吗?就忧愁,对耶稣说,主阿,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣说,你喂养我的羊。 赵君影,1906年出生在湖北省的汉川县。父亲在清朝是一位县级官员,民国后失意成为一个吸毒者,无法自拔,使家庭陷于贫困。赵君影自小便过着寄人篱下的生活,饱受贫穷与困苦。6岁时母亲病死,临终前要她做一个好人,他答应了母亲的要求,也终身遵守不渝。母亲去世后不久,父亲将君影送入一所教会学校——江苏盐城的基督书院读书。他虽出身贫寒,却在课业上名列前茅。 他的人生非常坎坷,但是,神的恩典何等奇妙。他是一位高材生,后来遇见神,成了神学生。他的服侍额外感人。 1935年,赵君影决定奉献当全时间传道人。虽然当时有十几个地方在等着他,但他和妻子经过长久祷告,却决定去扬州一间不能付给他们生活费的教会做传道人。初到这间只有十几位老太太和老先生的教会,他曾有两个半月没有收入。而这时他父亲和妻子的父家还需要他们寄钱帮补。 有一次,赵君影父亲对他大发脾气,要与他断绝父子的关系,并且拿刀要杀他,因为他视传道人如同讨饭的乞丐,他不想要这样一个讨饭的儿子。因此父亲一面大叫“我今天非把你杀掉不可”,一边举起菜刀要砍他,亏得被别人架住。在那段日子里,赵君影晚上不敢睡觉,用桌子抵住门,又往窗外垂了绳子,以便逃跑。但他没并有回避父亲,搬到别人家里去住,而是靠着祷告面对困难。 他痛苦的在神面前祷告说:“我是一个讨饭的传道人,我枉费了人生,毫无志气,连父亲都养不活,难道我虚度人生了吗?有什么比遵行你的旨意更高贵、更美好呢?”他就这样仍然决心走传道之路。为此,他父亲耿耿于心,在十年期间,只看望过他三次。 有一次,江苏海州的一个长老会教会请赵君影去主领聚会,但苦无旅费。他禁食祷告几天后,心里有感动,觉得上帝要他去当掉结婚戒指。当时赵师母在另一个房间祷告,也受了同样的感动,于是她发出了这样的祷告:“戒指虽是我们结婚纪念品,但我曾说过,我爱主胜过一切。故现在将戒指的所有权完全交托给你,戒指也不再在我心中占有任何地位,因为它已经属于你了。” 既已决定,事不宜迟,赵君影马上要去当铺典当戒指。那时已经入夜,赵师母说,“男人去当戒指,成何体统?”赵君影回答,“这么晚了,怎能让你一个女人出去?”于是两人决定一起去,走了一个半小时,没有一家当铺是开门的。赵君影打算要赵师母坐车回家,自己走回家。赵师母说,“这时候我怎能撇下你一个人坐车呢?”最后俩人还是一起走回了家。到家后,他们只能喂小孩子一点糖水,因为没有钱买奶粉。 第二天一早,赵君影出去当了戒指,所得钱款一半留作家用,一半用作路费去江苏领聚会。在火车上,上帝的爱浇灌下来,赵君影写下了诗歌“主啊,我心爱你”。这首诗歌后来经由苏佐扬牧师谱曲,流行于中国各地教会。其中一段歌词是:“我眼流泪,我心破碎,主啊,我深爱你!或遭敌对,或遭误会,主啊,我深爱你! 我眼流泪,我心破碎,主啊,我心爱你!衣不蔽体,食不充饥,主啊,我心爱你! 家人离弃,朋友嘲讥,主啊!我心爱你,或遭敌对,或遇误会;主啊,我心爱你! 无处可扶,无势可依,主啊,我心爱你!吞声忍气,默默受欺,主啊,我心爱你! (副歌):主啊!我心爱你,现在爱你,永远爱你,任凭海枯石烂,主啊,我心爱你!
基督徒能自杀吗?
基督徒能自杀吗?
发布时间 : 2019-07-19
圣经上虽然没有「不可自杀」的直接根据,却有下列的间接根据,可以提醒我们慎重思考这个问题。■第一、人是照神的形像受造的神说:「凡流人血的,他的血也必被人所流;因为神造人,是照自己的形像造的。」(创九6)。「神照自己的形像造人」,这是神所吩咐,不可杀人的理由。这段经文也可以如此解读:别人是人,我自己也是人;别人是照神的形像受造的,我也是。因此,我不但不可杀害别人,而且也不可杀害自己;我若违反神这个吩咐
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圣经上虽然没有「不可自杀」的直接根据,却有下列的间接根据,可以提醒我们慎重思考这个问题。■第一、人是照神的形像受造的神说:「凡流人血的,他的血也必被人所流;因为神造人,是照自己的形像造的。」(创九6)。「神照自己的形像造人」,这是神所吩咐,不可杀人的理由。这段经文也可以如此解读:别人是人,我自己也是人;别人是照神的形像受造的,我也是。因此,我不但不可杀害别人,而且也不可杀害自己;我若违反神这个吩咐
犹太天才 爱因斯坦留给女儿的一封信
犹太天才 爱因斯坦留给女儿的一封信
阿尔伯特·爱因斯坦(1879.3.14-1955.4.18)犹太裔物理学家。他于1879年出生于德国乌尔姆市的一个犹太人家庭(父母均为犹太人),1900年毕业于苏黎世联邦理工学院,入瑞士国籍。1905年,获苏黎世大学哲学博士学位,爱因斯坦提出光子假设,成功解释了光电效应,因此获得1921年诺贝尔物理奖,同年,创立狭义相对论。1915年创立广义相对论。爱因斯坦为核能开发奠定了理论基础,在现代科学技术和他的深刻影响下与广泛应用等方面开创了现代科学新纪元,被公认为是继伽利略、牛顿以来最伟大的物理学家。1999年12月26日,爱因斯坦被美国《时代周刊》评选为"世纪伟人"。 爱因斯坦个人生活情况:1879年3月14日上午11时30分,爱因斯坦出生在德国乌尔姆市 Ulm,KingdomofWürttemberg,GermanEmpire班霍夫街135号。父母都是犹太人。父亲:HermannEinstein(赫尔曼·爱因斯坦)生日1847年8月30日,爱因斯坦出生时32岁;母亲:PaulineKoch(保玲·科赫)生日1858年2月8日,爱因斯坦出生时21岁。1881年11月18日,爱因斯坦的妹妹玛娅在慕尼黑出生。爱因斯坦与前妻米列娃有一个未婚私生女丽瑟尔(1902年(壬寅年)—1963年),不过在1903年到1919年爱因斯坦娶了米列娃,后来米列娃为爱因斯坦生了两个儿子汉斯·爱因斯坦和爱德华·爱因斯坦。爱因斯坦的第二任妻子爱尔莎是他的堂姐的表姐,他们的母亲是亲姐妹,他们的曾祖父都是鲁普特·爱因斯坦。这个婚姻从1919年到1936年爱尔莎逝世。爱因斯坦的二儿子爱德华受米列娃家庭遗传的影响患有精神分裂症,一生未娶。大儿子汉斯·爱因斯坦是美国伯克利加州大学的水利工程教授,有三个孩子,大儿子伯恩哈德·凯撒·爱因斯坦是一名物理学家,二儿子KlausMartin(1932—1938年),以及养女。伯恩哈德·凯撒·爱因斯坦有五个孩子,其中最小的孩子托马斯·爱因斯坦成为了一名医生,保罗·爱因斯坦是小提琴家。爱因斯坦孙子伯尔尼哈德·凯撒·爱因斯坦的书信记录爷爷爱因斯坦最珍爱的物品是小提琴和烟斗。 1980年代末,著名的天才爱因斯坦的女儿Lieserl 出于对父亲的命令而不是为了出版,将爱因斯坦写的1400封信捐给了希伯来大学。一直到爱因斯坦死后20年才公开其中的内容。这一封就是他写给女儿 Lieserl 的信。 01 When I proposed the theory of relativity, veryfew understood me, and what I will reveal now to transmit to mankind will alsocollide with the misunderstanding and prejudice in the world. 当我发表相对论理论的时候,几乎没有人能理解。而我现在揭露出来要传达给人类的,更将会与现有人类对世界的误解和偏见产生冲突。 02 I ask you to guard the letters as long asnecessary, years, decades, until society is advanced enough to accept what Iwill explain below. 我要求你保护这些信件越久越好,几年、几十年,直到社会进步到能够接受我下面将要解释的。 03 There is an extremely powerful force that, sofar, science has not found a formal explanation to. It is a force that includesand governs all others, and is even behind any phenomenon operating in theuniverse and has not yet been identified by us. This universal force is LOVE. 有一种无穷无尽的能量源,迄今为止科学都没有对他找到一个合理的解释。这是一种生命力,包含并统领所有其它的一切。而且在任何宇宙的运行现象之后,甚至还没有被我们定义。这种生命力叫“爱”。 04 When scientists looked for a unified theory ofthe universe they forgot the most powerful unseen force. Love is Light, thatenlightens those who Give and Receive it. Love is gravity, because it makessome people feel attracted to others. Love is power, because it multiplies thebest we have, and allows humanity not to be extinguished in their blindselfishness. Love unfolds and reveals. For LOVE we live and die. Love is Godand God is Love. 当科学家们苦苦寻找一个未定义的宇宙统一理论的时候,他们已经忘了大部分充满力量的无形之力。爱是光,爱能够启示那些给予并得到它的人。爱是地心引力,因为爱能让人们互相吸引。爱是能量,因为爱产生我们最好的东西而且爱允许人类不用去消除看不见的自私。爱能掩盖,爱能揭露。因为爱,我们才活着,因为爱,我们死去。爱是上帝,上帝就是爱。 05 This force explains everything and gives meaningto life. This is the variable that we have ignored for too long, maybe becausewe are afraid of love because it is the only energy in the universe that manhas not learned to drive at will. 这个驱动力解释着一切,让我们的生命充满意义。这是一个我们已经忽略了太久的变量,也许因为我们害怕爱,因为这是宇宙中唯一的人类还无法随意驾驭的能量。 06 To give visibility to love, I made a simplesubstitution in my most famous equation. If instead of E = mc² we accept thatthe energy to heal the world can be obtained through love multiplied by thespeed of light squared, we arrive at the conclusion that love is the mostpowerful force there is, because it has no limits. 为了让爱能够清晰可见,我用最著名的方程式做了个简单的替代法。如果不是E=mc²,我们接受治愈世界的能量可通过爱乘以光速的平方来获得,我们就得出一个结论:爱是最强大的的力量,因为爱没有限制。 07 After the failure of humanity in the use andcontrol of the other forces of the universe that have turned against us, it isurgent that we nourish ourselves with another kind of energy. 在人类无法运用和控制其余所有宇宙上的那些与我们作对的能量之后,我们迫不及待地需要另一种能量来滋养我们。 08 If we want our species to survive, if we are tofind meaning in life, if we want to save the world and every sentient beingthat inhabits it, love is the one and only answer. 如果我们想要自己的物种得以存活,如果我们发现了生命的意义,如果我们想拯救这个世界和每一个居住在世界上的生灵,爱是唯一的答案。 09 Perhaps we are not yet ready to make a bomb oflove, a device powerful enough to entirely destroy the hate, selfishness andgreed that devastate the planet. 也许我们还没有准备好制造一个爱的炸弹,一个能量满满的装备来彻底摧毁能够导致地球毁灭的仇恨、自私和贪婪。 10 However, each individual carries within them asmall but powerful generator of LOVE whose energy is waiting to be released. 然而,每一个独立的个体内在都带着很细微的但有待释放的强大的爱的发电机! 11 When we learn to give and receive this universalenergy, dear Lieserl, we will have affirmed that Love conquers all, is able totranscend everything and anything, because Love is the quintessence of Life. 当我们学会给予和接受这种宇宙能量的时候,亲爱的Lieserl,我们就得承认爱能降服一切,爱超越每一个存在和任何存在,因为爱就是生命的精髓。 12 I deeply regret not having been able to expresswhat is in my heart, which has quietly beaten for you all my life. Maybe it'stoo late to apologize, but as TIME is relative, I need to tell you that I loveyou and thanks to you I have reached the ultimate answer. 我深感遗憾,没能表达我内心深处的东西,这让我一生都在为你而受鞭打着。或许,现在抱歉太晚了,但时间是相对的,我需要告诉你的是:“我爱你,谢谢你,因为我终于找到了最
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阿尔伯特·爱因斯坦(1879.3.14-1955.4.18)犹太裔物理学家。他于1879年出生于德国乌尔姆市的一个犹太人家庭(父母均为犹太人),1900年毕业于苏黎世联邦理工学院,入瑞士国籍。1905年,获苏黎世大学哲学博士学位,爱因斯坦提出光子假设,成功解释了光电效应,因此获得1921年诺贝尔物理奖,同年,创立狭义相对论。1915年创立广义相对论。爱因斯坦为核能开发奠定了理论基础,在现代科学技术和他的深刻影响下与广泛应用等方面开创了现代科学新纪元,被公认为是继伽利略、牛顿以来最伟大的物理学家。1999年12月26日,爱因斯坦被美国《时代周刊》评选为"世纪伟人"。 爱因斯坦个人生活情况:1879年3月14日上午11时30分,爱因斯坦出生在德国乌尔姆市 Ulm,KingdomofWürttemberg,GermanEmpire班霍夫街135号。父母都是犹太人。父亲:HermannEinstein(赫尔曼·爱因斯坦)生日1847年8月30日,爱因斯坦出生时32岁;母亲:PaulineKoch(保玲·科赫)生日1858年2月8日,爱因斯坦出生时21岁。1881年11月18日,爱因斯坦的妹妹玛娅在慕尼黑出生。爱因斯坦与前妻米列娃有一个未婚私生女丽瑟尔(1902年(壬寅年)—1963年),不过在1903年到1919年爱因斯坦娶了米列娃,后来米列娃为爱因斯坦生了两个儿子汉斯·爱因斯坦和爱德华·爱因斯坦。爱因斯坦的第二任妻子爱尔莎是他的堂姐的表姐,他们的母亲是亲姐妹,他们的曾祖父都是鲁普特·爱因斯坦。这个婚姻从1919年到1936年爱尔莎逝世。爱因斯坦的二儿子爱德华受米列娃家庭遗传的影响患有精神分裂症,一生未娶。大儿子汉斯·爱因斯坦是美国伯克利加州大学的水利工程教授,有三个孩子,大儿子伯恩哈德·凯撒·爱因斯坦是一名物理学家,二儿子KlausMartin(1932—1938年),以及养女。伯恩哈德·凯撒·爱因斯坦有五个孩子,其中最小的孩子托马斯·爱因斯坦成为了一名医生,保罗·爱因斯坦是小提琴家。爱因斯坦孙子伯尔尼哈德·凯撒·爱因斯坦的书信记录爷爷爱因斯坦最珍爱的物品是小提琴和烟斗。 1980年代末,著名的天才爱因斯坦的女儿Lieserl 出于对父亲的命令而不是为了出版,将爱因斯坦写的1400封信捐给了希伯来大学。一直到爱因斯坦死后20年才公开其中的内容。这一封就是他写给女儿 Lieserl 的信。 01 When I proposed the theory of relativity, veryfew understood me, and what I will reveal now to transmit to mankind will alsocollide with the misunderstanding and prejudice in the world. 当我发表相对论理论的时候,几乎没有人能理解。而我现在揭露出来要传达给人类的,更将会与现有人类对世界的误解和偏见产生冲突。 02 I ask you to guard the letters as long asnecessary, years, decades, until society is advanced enough to accept what Iwill explain below. 我要求你保护这些信件越久越好,几年、几十年,直到社会进步到能够接受我下面将要解释的。 03 There is an extremely powerful force that, sofar, science has not found a formal explanation to. It is a force that includesand governs all others, and is even behind any phenomenon operating in theuniverse and has not yet been identified by us. This universal force is LOVE. 有一种无穷无尽的能量源,迄今为止科学都没有对他找到一个合理的解释。这是一种生命力,包含并统领所有其它的一切。而且在任何宇宙的运行现象之后,甚至还没有被我们定义。这种生命力叫“爱”。 04 When scientists looked for a unified theory ofthe universe they forgot the most powerful unseen force. Love is Light, thatenlightens those who Give and Receive it. Love is gravity, because it makessome people feel attracted to others. Love is power, because it multiplies thebest we have, and allows humanity not to be extinguished in their blindselfishness. Love unfolds and reveals. For LOVE we live and die. Love is Godand God is Love. 当科学家们苦苦寻找一个未定义的宇宙统一理论的时候,他们已经忘了大部分充满力量的无形之力。爱是光,爱能够启示那些给予并得到它的人。爱是地心引力,因为爱能让人们互相吸引。爱是能量,因为爱产生我们最好的东西而且爱允许人类不用去消除看不见的自私。爱能掩盖,爱能揭露。因为爱,我们才活着,因为爱,我们死去。爱是上帝,上帝就是爱。 05 This force explains everything and gives meaningto life. This is the variable that we have ignored for too long, maybe becausewe are afraid of love because it is the only energy in the universe that manhas not learned to drive at will. 这个驱动力解释着一切,让我们的生命充满意义。这是一个我们已经忽略了太久的变量,也许因为我们害怕爱,因为这是宇宙中唯一的人类还无法随意驾驭的能量。 06 To give visibility to love, I made a simplesubstitution in my most famous equation. If instead of E = mc² we accept thatthe energy to heal the world can be obtained through love multiplied by thespeed of light squared, we arrive at the conclusion that love is the mostpowerful force there is, because it has no limits. 为了让爱能够清晰可见,我用最著名的方程式做了个简单的替代法。如果不是E=mc²,我们接受治愈世界的能量可通过爱乘以光速的平方来获得,我们就得出一个结论:爱是最强大的的力量,因为爱没有限制。 07 After the failure of humanity in the use andcontrol of the other forces of the universe that have turned against us, it isurgent that we nourish ourselves with another kind of energy. 在人类无法运用和控制其余所有宇宙上的那些与我们作对的能量之后,我们迫不及待地需要另一种能量来滋养我们。 08 If we want our species to survive, if we are tofind meaning in life, if we want to save the world and every sentient beingthat inhabits it, love is the one and only answer. 如果我们想要自己的物种得以存活,如果我们发现了生命的意义,如果我们想拯救这个世界和每一个居住在世界上的生灵,爱是唯一的答案。 09 Perhaps we are not yet ready to make a bomb oflove, a device powerful enough to entirely destroy the hate, selfishness andgreed that devastate the planet. 也许我们还没有准备好制造一个爱的炸弹,一个能量满满的装备来彻底摧毁能够导致地球毁灭的仇恨、自私和贪婪。 10 However, each individual carries within them asmall but powerful generator of LOVE whose energy is waiting to be released. 然而,每一个独立的个体内在都带着很细微的但有待释放的强大的爱的发电机! 11 When we learn to give and receive this universalenergy, dear Lieserl, we will have affirmed that Love conquers all, is able totranscend everything and anything, because Love is the quintessence of Life. 当我们学会给予和接受这种宇宙能量的时候,亲爱的Lieserl,我们就得承认爱能降服一切,爱超越每一个存在和任何存在,因为爱就是生命的精髓。 12 I deeply regret not having been able to expresswhat is in my heart, which has quietly beaten for you all my life. Maybe it'stoo late to apologize, but as TIME is relative, I need to tell you that I loveyou and thanks to you I have reached the ultimate answer. 我深感遗憾,没能表达我内心深处的东西,这让我一生都在为你而受鞭打着。或许,现在抱歉太晚了,但时间是相对的,我需要告诉你的是:“我爱你,谢谢你,因为我终于找到了最
为中国祈祷
为中国祈祷
发布时间 : 2018-05-08
亲爱的主耶稣,感谢你让我们生长在中国这片土地上,这里寄居着我们的父母,儿女,亲人,朋友,我们都相互依偎,彼此顾惜,互相联络,彼此相爱,一代一代繁衍生息,我们有割不断的亲情,放不下的友谊,为了中国亿万灵魂,主啊!求你祝福中国,祝福中国风调雨顺,国泰民安,祝福中国与世界和平共处,共谋发展,百姓安居乐业,求主祝福国家的领导人,从中央到地方求主保守看顾,看顾每一个生命,看顾每一寸地土。主啊!我们同心合意为中国求祝福,因为有国家的平安,才有每一个家庭的平安,求主祝福中国,得着中国。 亲爱的主耶稣,你知道万人的心,你更知道我们前面的道路,求主的灵与每一个属你的人同在,在清晨醒来时,记得亲近你,在出门时,记得求告你,在亲人团聚的日子,不忘记传扬你,在肉体休息的日子,心灵不远离你,在出门旅游的日子,凡事交托你,在亲人相聚时,不忘记高举你。 主啊!求你使每一天都充满你的祝福,愿每时每刻我们都蒙你看顾,愿圣灵永居我们的心中,愿主施恩的手赐下属天的祝福,无论在家的,还是在外的,都交在主的手里,求主赐下天使天军,四围圈上篱笆保守看顾,在这个万民欢乐,合家团聚的日子里,使我们每天所行,所做,所想的,都是为了荣耀主的名。 求主祝福每一个父母身体健康,儿女孝顺。借着假期看望养育自己长大的父母,尽尽孝心,陪陪父母,回顾父母也曾陪我们走过了人生的风风雨雨。使在外工作的儿女,带回家的不单是孝敬父母的礼物,更重要的是把耶稣带给父母,儿女,亲人,求主祝福这个假期,也使我们成为你手中祝福的管道,将主的爱带给家人,将属天的祝福带给家人,愿主拣选我们的家人,就如当初拣选我们,使我们今生是亲人,同蒙主救恩。祷告奉主耶稣基督的圣名,阿们!
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亲爱的主耶稣,感谢你让我们生长在中国这片土地上,这里寄居着我们的父母,儿女,亲人,朋友,我们都相互依偎,彼此顾惜,互相联络,彼此相爱,一代一代繁衍生息,我们有割不断的亲情,放不下的友谊,为了中国亿万灵魂,主啊!求你祝福中国,祝福中国风调雨顺,国泰民安,祝福中国与世界和平共处,共谋发展,百姓安居乐业,求主祝福国家的领导人,从中央到地方求主保守看顾,看顾每一个生命,看顾每一寸地土。主啊!我们同心合意为中国求祝福,因为有国家的平安,才有每一个家庭的平安,求主祝福中国,得着中国。 亲爱的主耶稣,你知道万人的心,你更知道我们前面的道路,求主的灵与每一个属你的人同在,在清晨醒来时,记得亲近你,在出门时,记得求告你,在亲人团聚的日子,不忘记传扬你,在肉体休息的日子,心灵不远离你,在出门旅游的日子,凡事交托你,在亲人相聚时,不忘记高举你。 主啊!求你使每一天都充满你的祝福,愿每时每刻我们都蒙你看顾,愿圣灵永居我们的心中,愿主施恩的手赐下属天的祝福,无论在家的,还是在外的,都交在主的手里,求主赐下天使天军,四围圈上篱笆保守看顾,在这个万民欢乐,合家团聚的日子里,使我们每天所行,所做,所想的,都是为了荣耀主的名。 求主祝福每一个父母身体健康,儿女孝顺。借着假期看望养育自己长大的父母,尽尽孝心,陪陪父母,回顾父母也曾陪我们走过了人生的风风雨雨。使在外工作的儿女,带回家的不单是孝敬父母的礼物,更重要的是把耶稣带给父母,儿女,亲人,求主祝福这个假期,也使我们成为你手中祝福的管道,将主的爱带给家人,将属天的祝福带给家人,愿主拣选我们的家人,就如当初拣选我们,使我们今生是亲人,同蒙主救恩。祷告奉主耶稣基督的圣名,阿们!
莱尔:属灵生命长进的六个标志
莱尔:属灵生命长进的六个标志
莱尔:属灵生命长进的六个标志 当我说一个人在恩典上长进时——他对罪的认识越来越深刻,他的信心越来越坚固,他的盼望越来越清楚,他的爱心越来越宽广,他的属灵眼光越来越显明。在他的内心中,他更多感受到圣洁的能力。在他的生命中,他显出更多的敬虔。他力上加力,恩上加恩,从信以至于信。 1、在恩典中长进的一个标志,就是不断加增的谦卑。 一个灵命长进的人,每天都越来越看到自己的罪污和不配。他会和约伯一起说:“我是卑贱的”;和亚伯拉罕一起说:“我是尘土”;和雅各一起说:“你向仆人所施的一切慈爱和诚实,我一点也不配得”;和大卫一起说:“我是虫”;和以赛亚一起说:“我是嘴唇不洁的人”;和彼得一起说:“主啊,我是个罪人。” 一个人蒙的光照越明亮、越清楚,他就越多看到自己内心的软弱和亏欠。比起初信之时,他现在看到自己更多的软弱和罪性。 如果你想要知道,自己是否在恩典中长进,请你一定省察,你里面有没有增长的谦卑。 2、另一个标志是,向着我们的主耶稣基督增长的信心和爱心。 一个灵命长进的人会发现,在基督里有越来越多可倚靠的地方,并且为自己有这样的一位救主,而越加欢喜快乐。他的信心牢牢抓住基督的救恩,这带给他盼望。但是随着他在恩典中不断长进,他在基督里看到了千万件,他原来不曾梦想看到过的事情。 如果你想要知道,自己是否在恩典中长进,请你省察你在他里面,有没有增长的对基督的知识。 3、再一个标志是,生命与行事为人中不断加增的圣洁。 灵命长进的人,在新的一年中更加胜过罪恶、世界和魔鬼。他对自己的脾气、言行举止更加谨慎。对每日人际关系的处理,更加警醒。在凡事上,他更加努力效法基督的样式,将祂作为自己的榜样跟随。 如果你想要知道,自己是否在恩典中长进,请你省察你在他里面,有没有增长的圣洁。 4、还有一个标志是,在理性上和感情上都越来越灵性化。 灵命长进之人,对属灵之事的兴趣,会日益加增。他不会忽略他在这个世界上的责任。他忠诚地、殷勤地、努力地履行他所处关系中的每一份职责,无论是在家,还是在外。但是他最爱的还是属灵之事。属灵的伙伴、属灵的事、属灵的对话,对他来说则有不断加增的价值。 如果你想要知道,自己是否在恩典中长进,请你省察你在他里面,有没有增长的对属灵之事的渴慕。 5、再一个标志就是,不断加增的仁爱。 一个灵命长进的人,在每一天中更加被爱所充满——对众人的爱,特别是对弟兄的爱。这人的爱会积极地表现出来,就是他愈来愈喜欢以恩慈对待别人,乐意为别人担当,对他人以诚相待、慷慨、有同理心,待人周全、温柔和体贴。 另一方面,他的爱也会表现为,对众人的温柔忍耐,肯接纳别人的批评,不坚持自己的权利,总是恒久忍耐,而不是纷争。一个长进的灵魂会以最好的出发点,来看待别人的行为,从始至终凡事相信,凡事盼望。 如果你想要知道,自己是否在恩典中长进,请你省察你在他里面,有没有增长的仁爱。 6、又一个标志是,不断加添的火热与殷勤,乃是为要造就众多的灵魂。 一个在灵性上真正有长进的人,他会越来越关心罪人灵魂的得救。国内外的宣教,各样传福音的努力,各种播撒真理之光、驱除属灵黑暗的尝试——在每个新的一年中,这些事都会越来越引起他的关切。 一个灵性衰退的确切的标志就是,对他人灵魂的得救以及基督国度的扩展,越来越漠不关心。 如果你想要知道,自己是否在恩典中长进,请你省察你在他里面,有没有对灵魂得救的增长的关切。 “我们在长进吗?”……主耶稣在等待我们给出满意的答案
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莱尔:属灵生命长进的六个标志 当我说一个人在恩典上长进时——他对罪的认识越来越深刻,他的信心越来越坚固,他的盼望越来越清楚,他的爱心越来越宽广,他的属灵眼光越来越显明。在他的内心中,他更多感受到圣洁的能力。在他的生命中,他显出更多的敬虔。他力上加力,恩上加恩,从信以至于信。 1、在恩典中长进的一个标志,就是不断加增的谦卑。 一个灵命长进的人,每天都越来越看到自己的罪污和不配。他会和约伯一起说:“我是卑贱的”;和亚伯拉罕一起说:“我是尘土”;和雅各一起说:“你向仆人所施的一切慈爱和诚实,我一点也不配得”;和大卫一起说:“我是虫”;和以赛亚一起说:“我是嘴唇不洁的人”;和彼得一起说:“主啊,我是个罪人。” 一个人蒙的光照越明亮、越清楚,他就越多看到自己内心的软弱和亏欠。比起初信之时,他现在看到自己更多的软弱和罪性。 如果你想要知道,自己是否在恩典中长进,请你一定省察,你里面有没有增长的谦卑。 2、另一个标志是,向着我们的主耶稣基督增长的信心和爱心。 一个灵命长进的人会发现,在基督里有越来越多可倚靠的地方,并且为自己有这样的一位救主,而越加欢喜快乐。他的信心牢牢抓住基督的救恩,这带给他盼望。但是随着他在恩典中不断长进,他在基督里看到了千万件,他原来不曾梦想看到过的事情。 如果你想要知道,自己是否在恩典中长进,请你省察你在他里面,有没有增长的对基督的知识。 3、再一个标志是,生命与行事为人中不断加增的圣洁。 灵命长进的人,在新的一年中更加胜过罪恶、世界和魔鬼。他对自己的脾气、言行举止更加谨慎。对每日人际关系的处理,更加警醒。在凡事上,他更加努力效法基督的样式,将祂作为自己的榜样跟随。 如果你想要知道,自己是否在恩典中长进,请你省察你在他里面,有没有增长的圣洁。 4、还有一个标志是,在理性上和感情上都越来越灵性化。 灵命长进之人,对属灵之事的兴趣,会日益加增。他不会忽略他在这个世界上的责任。他忠诚地、殷勤地、努力地履行他所处关系中的每一份职责,无论是在家,还是在外。但是他最爱的还是属灵之事。属灵的伙伴、属灵的事、属灵的对话,对他来说则有不断加增的价值。 如果你想要知道,自己是否在恩典中长进,请你省察你在他里面,有没有增长的对属灵之事的渴慕。 5、再一个标志就是,不断加增的仁爱。 一个灵命长进的人,在每一天中更加被爱所充满——对众人的爱,特别是对弟兄的爱。这人的爱会积极地表现出来,就是他愈来愈喜欢以恩慈对待别人,乐意为别人担当,对他人以诚相待、慷慨、有同理心,待人周全、温柔和体贴。 另一方面,他的爱也会表现为,对众人的温柔忍耐,肯接纳别人的批评,不坚持自己的权利,总是恒久忍耐,而不是纷争。一个长进的灵魂会以最好的出发点,来看待别人的行为,从始至终凡事相信,凡事盼望。 如果你想要知道,自己是否在恩典中长进,请你省察你在他里面,有没有增长的仁爱。 6、又一个标志是,不断加添的火热与殷勤,乃是为要造就众多的灵魂。 一个在灵性上真正有长进的人,他会越来越关心罪人灵魂的得救。国内外的宣教,各样传福音的努力,各种播撒真理之光、驱除属灵黑暗的尝试——在每个新的一年中,这些事都会越来越引起他的关切。 一个灵性衰退的确切的标志就是,对他人灵魂的得救以及基督国度的扩展,越来越漠不关心。 如果你想要知道,自己是否在恩典中长进,请你省察你在他里面,有没有对灵魂得救的增长的关切。 “我们在长进吗?”……主耶稣在等待我们给出满意的答案
唐纳德•惠特尼:诊断灵命状况的十个问题
唐纳德•惠特尼:诊断灵命状况的十个问题
唐纳德•惠特尼:诊断灵命状况的十个问题 作者 唐纳德•惠特尼 引导关注 1、你渴慕神吗? 2、你是否越来越受神话语的支配? 3、你越来越有爱心吗? 4、你对神的同在更敏感吗? 5、你越来越关心他人灵命和现世的需要? 6、你是否喜悦基督的新妇? 7、各种属灵操练对你越来越重要吗? 8、你仍然为罪哀痛吗? 9、你更容易饶恕别人吗? 10、你向往天堂并与耶稣同住吗?
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唐纳德•惠特尼:诊断灵命状况的十个问题 作者 唐纳德•惠特尼 引导关注 1、你渴慕神吗? 2、你是否越来越受神话语的支配? 3、你越来越有爱心吗? 4、你对神的同在更敏感吗? 5、你越来越关心他人灵命和现世的需要? 6、你是否喜悦基督的新妇? 7、各种属灵操练对你越来越重要吗? 8、你仍然为罪哀痛吗? 9、你更容易饶恕别人吗? 10、你向往天堂并与耶稣同住吗?
沁园春 爱
沁园春 爱
发布时间 : 2016-10-11
沁园春 爱 王贤军 蒙古草原, 百花飘香, 千里绿波。 望高原内外, 群羊欢呼, 牧人引领, 因信称义。 绿洲甘露, 湖光霞影, 欲被灵感歌颂神, 须谦卑, 奉献作器皿, 呼召差遣。 亘古救赎奥秘 让天下万民得永生, 过沙漠戈壁, 涌流活水, 凌汛冰坝, 冒雪迎春。 道成肉身, 十架成全, 死里复活白得恩, 奉父子灵名, 广传福音。
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圣 诞 颂
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发布时间 : 2016-10-11
悠扬悦耳动听的颂歌 响彻天庭 青草地溪水旁安息的群羊 惊喜欢呼圣婴降临 苍穹闪耀欢舞的群星 祥云瑞集 伯利恒马槽里降生的圣婴 安祥依偎在圣母怀 东方明星指引的博士 朝拜圣子 乳香没药献上俯伏的敬拜 彰显道成肉身的奇妙 今夜,基督开启了新纪元的历程 今夜,人类获得了白得恩的期盼
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悠扬悦耳动听的颂歌 响彻天庭 青草地溪水旁安息的群羊 惊喜欢呼圣婴降临 苍穹闪耀欢舞的群星 祥云瑞集 伯利恒马槽里降生的圣婴 安祥依偎在圣母怀 东方明星指引的博士 朝拜圣子 乳香没药献上俯伏的敬拜 彰显道成肉身的奇妙 今夜,基督开启了新纪元的历程 今夜,人类获得了白得恩的期盼
伊 甸 园 之 恋
伊 甸 园 之 恋
发布时间 : 2016-10-11
伊 甸 园 之 恋 王 贤 军 起初神创造了天地万物 创造了昼 夜 光 暗 创造了空 气 云 雾 创造了海 洋 陆 地 地上生出青草、蔬菜、果木 天上创造光体,分昼夜、定节令、日子和年岁 光体普照大地 众星闪耀苍穹 空中雀鸟飞舞 水里鱼类滋生繁多 地上生出牲畜、昆虫、野兽 各从其类 神看着是好的 神照着自己的形象 按着自己的样式造人 神赐福给他们 生养众多 遍满全地 治理这地 管理海里的鱼 空中的鸟 地上各样行动的活物 神用尘土造人 将生气吹在他鼻孔 尘土之人成了有灵的活人 始祖亚当 神在东方的伊甸设个园子 将亚当安置在伊甸园 使他看守修理 神用亚当的肋骨造亚当的配偶 女人夏娃 神吩咐亚当说: “ 园中各样树上的果子, 你可以随意吃, 只是分别善恶树上的果子, 你不可吃, 因为你吃的日子必定死。” 夏娃在蛇的引诱下 摘下吃了认为是悦人眼目,且是可喜爱的, 能使人有智慧的善恶树上的果子 夏娃给亚当也吃了善恶树的果子 在赤身露体下 在天起立了凉风的光景里 只能用无花果叶子编成裙子遮体 耶和华神在眷顾着呼唤 你在哪里? 亚当和夏娃 藏在园里的树木中 躲避耶和华神的面 在耶和华神的追问下 亚当受夏娃引诱 夏娃受蛇引诱 二人吃了分别善恶树上的果子 原罪从此来到人类 神人沟通开始隔离 神的惩罚不期而至 蛇受咒诅 用肚行走 终身吃土 蛇的后裔和女人的后裔彼此为仇 女人的后裔要伤你的头 你要伤他的脚跟 女人必多多加增怀胎的苦楚 也必恋慕其丈夫 其丈夫必管辖她 亚当听了夏娃的话 违背了耶和华的话语 地里生出荆棘和蒺藜 必终生劳苦 汗流浃背才得糊口 因亚当从土而出 本是尘土 仍归于尘土 亚当和夏娃从此被赶出了伊甸园 伊甸园的东边 安设了基路伯和四面转动发火焰的剑 把守生命树的道路 伊甸园花果飘香 四季如春 景色不在了 在伊甸园中与耶和华神 面对面 相互倾诉 聆听耶和华神的祝福 受耶和华神的吩咐 掌管和管理所造之物的应许失去了 和谐变成了对抗 痛苦伴随着人生 忧虑罪恶横行 兄弟反目为仇 心田荒芜 杂草丛生 族类互害 纷争不息 在绝望中期盼希望 在罪孽中渴盼永生 伊甸园普天同庆、万物颂扬、神人欢畅的日子 已成为永远的失落 人类在罪孽道路上越陷越深 不能自拔 罪孽的工价就是死 人类在繁衍中 在日复一日中走向死亡 在耶和华神隐藏的奥秘中 我们称赞神的真爱 藉女人的后裔 耶稣基督 道成肉身 死里复活 伤了撒旦的头 战胜了死的奴役 人类从此可以在因信称义 因信得救中得胜 蒙神拣选的群羊在圣灵带领下走向新天新地
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伊 甸 园 之 恋 王 贤 军 起初神创造了天地万物 创造了昼 夜 光 暗 创造了空 气 云 雾 创造了海 洋 陆 地 地上生出青草、蔬菜、果木 天上创造光体,分昼夜、定节令、日子和年岁 光体普照大地 众星闪耀苍穹 空中雀鸟飞舞 水里鱼类滋生繁多 地上生出牲畜、昆虫、野兽 各从其类 神看着是好的 神照着自己的形象 按着自己的样式造人 神赐福给他们 生养众多 遍满全地 治理这地 管理海里的鱼 空中的鸟 地上各样行动的活物 神用尘土造人 将生气吹在他鼻孔 尘土之人成了有灵的活人 始祖亚当 神在东方的伊甸设个园子 将亚当安置在伊甸园 使他看守修理 神用亚当的肋骨造亚当的配偶 女人夏娃 神吩咐亚当说: “ 园中各样树上的果子, 你可以随意吃, 只是分别善恶树上的果子, 你不可吃, 因为你吃的日子必定死。” 夏娃在蛇的引诱下 摘下吃了认为是悦人眼目,且是可喜爱的, 能使人有智慧的善恶树上的果子 夏娃给亚当也吃了善恶树的果子 在赤身露体下 在天起立了凉风的光景里 只能用无花果叶子编成裙子遮体 耶和华神在眷顾着呼唤 你在哪里? 亚当和夏娃 藏在园里的树木中 躲避耶和华神的面 在耶和华神的追问下 亚当受夏娃引诱 夏娃受蛇引诱 二人吃了分别善恶树上的果子 原罪从此来到人类 神人沟通开始隔离 神的惩罚不期而至 蛇受咒诅 用肚行走 终身吃土 蛇的后裔和女人的后裔彼此为仇 女人的后裔要伤你的头 你要伤他的脚跟 女人必多多加增怀胎的苦楚 也必恋慕其丈夫 其丈夫必管辖她 亚当听了夏娃的话 违背了耶和华的话语 地里生出荆棘和蒺藜 必终生劳苦 汗流浃背才得糊口 因亚当从土而出 本是尘土 仍归于尘土 亚当和夏娃从此被赶出了伊甸园 伊甸园的东边 安设了基路伯和四面转动发火焰的剑 把守生命树的道路 伊甸园花果飘香 四季如春 景色不在了 在伊甸园中与耶和华神 面对面 相互倾诉 聆听耶和华神的祝福 受耶和华神的吩咐 掌管和管理所造之物的应许失去了 和谐变成了对抗 痛苦伴随着人生 忧虑罪恶横行 兄弟反目为仇 心田荒芜 杂草丛生 族类互害 纷争不息 在绝望中期盼希望 在罪孽中渴盼永生 伊甸园普天同庆、万物颂扬、神人欢畅的日子 已成为永远的失落 人类在罪孽道路上越陷越深 不能自拔 罪孽的工价就是死 人类在繁衍中 在日复一日中走向死亡 在耶和华神隐藏的奥秘中 我们称赞神的真爱 藉女人的后裔 耶稣基督 道成肉身 死里复活 伤了撒旦的头 战胜了死的奴役 人类从此可以在因信称义 因信得救中得胜 蒙神拣选的群羊在圣灵带领下走向新天新地
牧 人
牧 人
发布时间 : 2016-10-11
牧 人 王贤军 在呼召中蒙恩 在差遣中得福 先知们见证如云的脚踪中 我背起了自己的十字架 努力面前 向着标杆奔跑 放下自我 放下世俗的名利 放下罪身 放下虚荣的今生 在朝霞中品味甘露 在夕阳下畅饮活水 青草地欢呼喜悦的群羊中 我回应了上帝的召呼 我在这里 请差遣我 举起竿杖 走向饥渴慕义的牧场 拿起镰刀 来到麦香芬芳的田地 在风雨中试练 在苦难中应许 牧人们忠心奉献的侍奉中 我背起了自己的十字架 忘记背后 向着标杆直跑 放下情欲 放下世俗的诱惑 放下自夸 放下今生的骄傲 葡萄树 在修剪中枝叶茂盛 葡萄园 在浇灌中硕果累累 辛勤劳作的园丁们 呼应了上帝的拣选 我在这里 请差遣我 捧起香膏 祝福基督教会福杯满溢 饮杯吃饼 纪念耶稣基督死里复活
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牧 人 王贤军 在呼召中蒙恩 在差遣中得福 先知们见证如云的脚踪中 我背起了自己的十字架 努力面前 向着标杆奔跑 放下自我 放下世俗的名利 放下罪身 放下虚荣的今生 在朝霞中品味甘露 在夕阳下畅饮活水 青草地欢呼喜悦的群羊中 我回应了上帝的召呼 我在这里 请差遣我 举起竿杖 走向饥渴慕义的牧场 拿起镰刀 来到麦香芬芳的田地 在风雨中试练 在苦难中应许 牧人们忠心奉献的侍奉中 我背起了自己的十字架 忘记背后 向着标杆直跑 放下情欲 放下世俗的诱惑 放下自夸 放下今生的骄傲 葡萄树 在修剪中枝叶茂盛 葡萄园 在浇灌中硕果累累 辛勤劳作的园丁们 呼应了上帝的拣选 我在这里 请差遣我 捧起香膏 祝福基督教会福杯满溢 饮杯吃饼 纪念耶稣基督死里复活
十字架
十字架
发布时间 : 2016-10-11
十 字 架 王 贤 军 你信与不信 耶稣基督已经钉在十字架 以死里复活的方式 彰显了上帝救赎的奥秘 你望与不望 耶稣基督已经坐在天父边 借血水洗礼的印记 拣选了四处失散的羔羊 你爱与不爱 耶稣基督已经先爱世人 用舍己生命的道路 开通了神人之幔的阻隔 你谦卑不谦卑 耶稣基督已经身先士卒 给门徒洗脚的仪式 引导了弟兄姐妹的互爱 你怜悯不怜悯 耶稣基督已经恩惠万民 藉传道牧人的脚踪 开启了天国福音的窄门
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十 字 架 王 贤 军 你信与不信 耶稣基督已经钉在十字架 以死里复活的方式 彰显了上帝救赎的奥秘 你望与不望 耶稣基督已经坐在天父边 借血水洗礼的印记 拣选了四处失散的羔羊 你爱与不爱 耶稣基督已经先爱世人 用舍己生命的道路 开通了神人之幔的阻隔 你谦卑不谦卑 耶稣基督已经身先士卒 给门徒洗脚的仪式 引导了弟兄姐妹的互爱 你怜悯不怜悯 耶稣基督已经恩惠万民 藉传道牧人的脚踪 开启了天国福音的窄门
金 秋 牧 场
金 秋 牧 场
发布时间 : 2016-10-11
金 秋 牧 场 王 贤 军 金色的季节 牧场飘香 蝶蜂起舞 草原如同波浪随着凉风在绘制 绚丽的美景 洁白的羊群 迁徙游动 享用绿草 白云如同画笔随着秋风在描绘 湛蓝的苍穹 奉献的牧人 欢呼歌唱 秋高气爽 引领如同明灯随着迷茫在点亮 真理的道途 拣选的传道人 日夜兼程 奔赴牧场 在金色的季节里 开启十字架救赎的使命之旅
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金 秋 牧 场 王 贤 军 金色的季节 牧场飘香 蝶蜂起舞 草原如同波浪随着凉风在绘制 绚丽的美景 洁白的羊群 迁徙游动 享用绿草 白云如同画笔随着秋风在描绘 湛蓝的苍穹 奉献的牧人 欢呼歌唱 秋高气爽 引领如同明灯随着迷茫在点亮 真理的道途 拣选的传道人 日夜兼程 奔赴牧场 在金色的季节里 开启十字架救赎的使命之旅
牧场、草原和雪
牧场、草原和雪
发布时间 : 2016-10-11
牧场、草原和雪 ——献给北方的牧人 王 贤 军 冰封雪飘的草原中 回荡着牧人的佳音 引领群羊的脚踪 在苍茫的寂静中行走 召唤差遣的真道上 绘制着牧人的希翼 面对患难的实炼 在牧场的奉献中跨越 寒风凛冽的冬季里 信望着恩主的绿洲 而对结冰的活水 在感悟的救赎中复活
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牧场、草原和雪 ——献给北方的牧人 王 贤 军 冰封雪飘的草原中 回荡着牧人的佳音 引领群羊的脚踪 在苍茫的寂静中行走 召唤差遣的真道上 绘制着牧人的希翼 面对患难的实炼 在牧场的奉献中跨越 寒风凛冽的冬季里 信望着恩主的绿洲 而对结冰的活水 在感悟的救赎中复活
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