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各地教会

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[京山县教会] 传道人应当具备的素质

　　详细介绍 　　曾经在网络上看过这样一首诗，题目是：《我理想中的传道人》， 我理想中的传道人是一个诚恳的人; 　　我不但希望看见他跟随耶稣的喜乐， 　　我更希望看见他如何经历犯错与失败， 　　这样我才能具体的知道如何做一个基督徒。 我理想中的传道人是一个有血有肉的人; 我不但渴慕聆听他的讲道与教导， 　　我更希望看见他如何接受自己的限制与软弱， 　　这样我才能知道如何做一个脚踏实地的基督徒。 我理想中的传道人是一个有心有爱的人; 　　我不求他把每一件事都做的完美无缺， 　　我却是希望知道他如何宽恕自己与别人， 　　这样我才能学习如何彼此相爱与彼此饶恕。 我理想中的传道人是一个普通人; 我希望他自然流露喜怒哀乐， 我希望听见他分享忧虑、恐惧、孤单、失望， 　　这样我才知道我们是走在同一条路上。 我理想中的传道人是一个前进的人; 　　我希望看见他跌倒后如何站起来， 我希望看见他犯罪后如何改过， 　　我希望看见传道人是一个跟随耶稣的人。 我理想中的传道人是联系大家的人; 　　我希望看见他如何接受自己的优缺点与长短处， 　　我希望他接受所有人的相同点与不同处， 　　在人际问题的路上，希望他一直都与我们在一起。 我觉得非常的贴切和真实，今天教会的教会的弟兄姊妹，他们心目当中的传道人是什么样的呢?现实当中的传道人又应该具备什么样的生命内涵与自身的素质呢?这些问题都值得我们好好来思考。传道人的职份是很特殊的，他是由上帝亲自呼召和拣选出来的人，他的工作不仅仅是宣讲神的道而已，他自己也必须是被道所得着的人。因此，传道人必须要追求生命的成长与自身素质的提升。传道人既是神特别呼召出来的人，神对他自己呼召出来的人在生命的成长与自身的素质方面也都有清楚的记载。以下就传道人的生命与素质来说说我的看法： 一、传道人应该是一个祷告的人 　　传道人必须是一个祷告的人，传道人应该是专心以祈祷传道为事的(徒6：4)，保罗劝提摩太要为万人恳求、祷告、代求、祝谢(提前2：1)。所以，传道与祈祷是分不开的。传道人缺少祷告，心中自然对人的需要不敏锐，对神的心意迟钝，传道自然就缺乏能力，因为多祷告多有能力，少祷告少有能力，不祷告没有能力，所以作为传道者要有工作有果效，必须在祷告上下功夫。藉着祷告使我们更明白神的旨意，藉着祷告使我们清楚知道信徒灵命的光景，得以按神的旨意去牧养他们。 二、传道人应该是一个博学多才的人 　　首先传道人应该是通晓神话语的人：传道传道就是里面要有道，什么是道呢?圣经上说信道是从听道而来，听道是从基督的话而来(罗10：13)。道即是基督的话，神的话，因此，作为一个传道人必须要明白神的话，也就是圣经。提后3：16-17要想明白圣经，就需要多读，多研究，多思想，熟悉神的话，甚至要背诵神的话，用各样的智慧将神的话丰丰富富地存在心里，(西3：16)并且要灵活运用神的话，更要多遵行神的话，如此方可以更好的传讲神的话,象以斯拉一样。(拉7：10)如果传道人在圣经知识上连信徒都不如的话，信徒一问你三不知，请问你如何来带领他们呢? 其次，传道人应该掌握别样的知识：传道人事奉因为工作的特征，所牵涉的范围相当广泛。至少，传道人对“历史”、“哲学”和“文化、艺术”的掌握，都应该有相当的认知程度。这些都是与信仰切切相关的。象利玛窦学了十一门的学问，然后来到中国，用他掌握的科学知识与士大夫接触，甚至进入皇宫，将福音也带进去了。 还有就是要掌握一些技能：至少是一技之长。保罗传道时曾自己织帐棚，亲手供应自己和同工的需要。西方的传教士进入中国时也掌握了很多赖以生存的技能，而且也帮助很多有需要的人。比如戴德生来中国之前就学了医学，使很多中国人蒙福。 三、传道人应有美好的品格、修养与追求 　　传道人有了属灵的生命，必然有属灵的生活;生命是内藏的，生活是外显的。这两方面有先后之别，但绝不能分开，传道人的灵命不应也不能缺乏外显的生活表现，就像他讲道时，他自己也要活出道来。如果一个人只会读经、祷告、讲道，而没有实际的行为，和昔日耶稣所斥责的那些人又有什么区别呢?虽然奉主的名传道、赶鬼，行许多异能，但主却说他们是作恶的人。(太7：22-23)因此，传道人要操练自己，重视品格行为的修养。象当初传教士阿罗本在唐朝传教时，宰相房玄龄到很远的地方去迎接他，这不能不说是他的品格修养影响了当朝的上层人士。传道人也是如此，必须在教会内先作好榜样，保罗劝勉年轻的牧者提摩太说:「不可小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。」(提前4：l2)好的牧人一定走在羊的前面，因为他要作羊的榜样(彼前5：3)。只要他有好的榜样，羊群自然就会跟随了。 　　四、传道人应该是一个对家负责任的人 　　传道人应该是一位爱家庭的好家主、好丈夫、好妻子，圣经说:「好好管理自己的家，使儿女凡事端庄顺服。」(提前3：4)因为他知道怎样管理自己的家，所以他就晓得怎样照管神的教会。换句话说，传道人应该有一个很理想的家庭，使妻子生活幸福，对妻子体贴入微，协助她打理家务等;女传道也是如此，不能只顾教会，不顾家，为了事奉弃丈夫、儿女于不顾，要帮助丈夫，使他成功，在属灵方面有很好的追求，治理好自己的家。传道人的儿女也相当幸福，因为他们有一位好父亲/好母亲，肯花时间在他们身上，与他们一起生活，当他们有甚么人生问题时　他也能作儿女们的辅导，甚至组织家庭礼拜。传道人的家庭就像教会的缩影，若以同样态度管理教会，教会也必然蒙恩。善于管教儿女「好好管理自己的家，使儿女凡事端庄顺服。」(提前3：4)传道人如果要儿女顺服，他必须以身作则，自己先要端庄正直　才能使儿女顺服。如果传道人自己的家弄得乱七八糟，怎么能管好神的家呢?所以传道人先是好丈夫、好妻子、好父母，然后才是好传道人。 五、传道人应有活泼的盼望 传道人对他的事奉一定要有盼望，没有盼望的事奉，就像没有目标的赛跑一样。所以事奉神的人，是带着信心出去工作的，并且盼望将来的结果，就是能得神的喜悦。就象保罗一样，提后4：7-8他一生的事工好像打了一场胜仗，又好像跑完了一段路程，他已到达人生的终站。他渴望并深信可以获得的，是神所赐的奖赏，就是「公义的冠冕」。 　　综合以上所说，我们能很清楚的看出：一个传道人，他的生命素质的提升与事奉的能力是息息相关的。所以，作为一个传道人不是只有恩赐就够了，他也需要追求全人素质的提升，如此他才能成为一个合神心意的时代工人，为主所用。

2014

09-27

湖北省京山城区基督教会简史

京山县位于湖北的中西部，它北倚大洪山脉，南临江汉平原，是一处山区过渡到平原的丘陵地带。京山县城四面环山，风景秀丽，是一座名副其实的山城。京山素有鄂中绿宝石、武汉后花园的美称，是国家生态农业县。全县占地面积3520平方公里，总人口65万左右，城区人口15万。

2014

09-27

钟祥基督教会举行福音百年暨郢中福音堂重建十周年庆典

2011年11月15日，钟祥市基督教会在郢中福音堂举行了钟祥福音百年暨福音堂重建十周年感恩庆典。来自湖北省六个地区，三十余间教会的牧者、弟兄姊妹们欢聚一堂共同向上帝感恩。湖北省基督教两会副总干事、中南神学院院牧葛宝娟牧师证道，省基督教“两会”副主席、秘书长张水莲牧师做了重要讲话。钟祥市有关领导、部分企业单位负责人及周边群众约1000人参加。

2014

09-27

京山城区基督教会举行2013年世界妇女公祷日活动

2013年3月1日(周五)，为回应应世界妇女公祷日，京山县城区基督教会举办了“我是客旅，你接待了我”为主题的祷告会。近期一场大范围的降温，致使天气非常寒冷，3月1日早上下起了小雪，但前来参加祷告会的姊妹们却非常火热。共有40余人参加了此次祷告会。

2014

09-27

京山城区,基督教会举行,“感恩母亲”为主题的母亲节礼拜

城区教会孙牧师在感恩礼拜上分享了《母亲-推动世界的手》，孙牧师分享说，母亲这一双推动摇篮的手也是推动世界的手，以此勉励每位母亲要充分运用信仰原则，养育敬虔的后代，这样，不但可以使自己享福，也一定能使子孙后代蒙福。

2014

09-27

京山县城区基督教会举办第三届亲子关系讲座

　　所有父母都希望自己的孩子健康成长，可事实却并非如此，父母的状态能决定这个愿望能否实现。2012年暑期京山城区基督教会第三届亲子关系讲座如期举行。讲座每周日下午举行，课程总共需要进行十周时间。城区教会孙凤丽牧师在亲子讲座开幕时讲到：“父母的观点和方法对孩子的成长非常重要，在孩子成长的过程中，建立良好的亲子关系是最重要的”。 　　孙牧师讲到：“从事家庭关顾事工多年，感受到社会发展到今天，父母对孩子的物质生活、学习成绩非常关心，却很少关注孩子的心灵成长。比如：“孩子上火了怎么办?孩子的营养是否均衡?早教该从哪些内容开始?……”目前许多年轻父母，在婴幼儿疾病、护理、营养、教育、心理等方面都存在困惑，主要原因在于这些年轻父母， 工作太过繁重，没有时间去思考教养孩童的方法;但是，他们又不太赞同传统的教养理念，这样他们往往忽略亲子关系的重要性。 　　孩子成长的过程，也是父母成长的过程，父母成长了孩子自然也就成长了。我们需要思考的是：我们要成为怎样的父母，而不是要孩子怎样的孩子。 孩子成长的过程中，父母最关注的应当是好的亲子关系，而不是孩子其他。亲子关系不仅是教养的方式也是教导的内容。如果没有好的亲子关系，孩子成长就很困难;如果亲子关系好，孩子成长就会更健康。因此，如果父母在孩子成长过程中，能够把关注点转移到亲子关系上，那么教导孩子就不会是一件难事，对孩子今后的人格发展也有很大的帮助。

2014

09-27

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