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各地教会

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鄂州市基督教六间教会被评为全市“和谐寺观教堂”

省民宗委副主任邓汉光，市领导刘立勇、陈新林、胡清芬、邵中兴、汪德锐出席会议。会议由市委常委、统战部部长陈新林主持，市民宗局局长潘德江宣读了获奖者名单， 汇报了2008年以来全市民族宗教工作，市委常委、常务副市长刘立勇作了重要讲话。

2014

09-27

鄂州市基督教忠心堂新堂建造终于开工了

　　感谢上主的恩宠，在众弟兄姐妹的多年祷告与期盼中，经过四年多的努力，鄂州市基督教忠心堂终于得到政府批准于10月6日奠基开工了。 　　详细介绍 　　感谢上主的恩宠，在众弟兄姐妹的多年祷告与期盼中，经过四年多的努力，鄂州市基督教忠心堂终于得到政府批准于10月6日奠基开工了。新堂总建筑2000多平方米，以多功能集崇拜、培训、主日学于一体，总投资约600多万元。请主内弟兄姐妹为我们祈祷：求神帮助我们使建堂事工能顺利进行，更求主赐福我们教会，使我们建造合神心意的满有属灵权柄充满异象的教会。

2014

09-27

鄂州基督教忠心堂举办第五期“新家庭”学习班结业晚会

目前，鄂州市忠心堂新家庭培训课程已举办五期，共培训学员300余人，学员平均年龄35岁，这些学员结业将在各小组继续学习，使他们活跃于教会的各个团契，期盼他们或参与教会侍奉，或成为热心的信徒。

2014

09-27

鄂州市华容区葛店基督教会简介

　　本教会于1905年，由瑞典行道会差派浠水籍牧师郭明道前来建立，开始在私人家聚会，1910买下信徒房屋和土地，共2.52亩，由瑞典行道会出资建成一栋古典式园林教堂(包括牧师楼、库房、花台、厨房等)。 　　详细介绍 　　鄂州市华容区葛店基督教会 　　本教会于1905年，由瑞典行道会差派浠水籍牧师郭明道前来建立，开始在私人家聚会，1910买下信徒房屋和土地，共2.52亩，由瑞典行道会出资建成一栋古典式园林教堂(包括牧师楼、库房、花台、厨房等)。继郭牧师之后，先后有杨希伯、王典昌、罗名题牧师坐堂布道。1958年，由于历史原因停止聚会，教会归政府代管。1986年，信徒在王家畈村付协臣家中恢复了聚会。由付协臣、张用文、魏楚桥、吕新元、陈协平由的五位老人负责传道。1988年在五老的努力下，归还了教堂。1991年又归还了一小半地产。1994年，张用文被按立为牧师，传道　至2001年归主。1996新建一栋两层门楼，1997年由中南神学院学生饶竹意到葛店教会负责传道至今。由于信徒不断增加，已分开为四个聚会点。

2014

09-27

以爱之名——鄂州

许多人都知道爱是一丝微笑一个拥抱，少数人还知道爱也是一个搀扶一次引领，而求告耶稣之名的众圣徒却更深的知道神就是爱，这爱能使人灵魂苏醒!

2014

09-27

[京山县教会] 传道人应当具备的素质

　　详细介绍 　　曾经在网络上看过这样一首诗，题目是：《我理想中的传道人》， 我理想中的传道人是一个诚恳的人; 　　我不但希望看见他跟随耶稣的喜乐， 　　我更希望看见他如何经历犯错与失败， 　　这样我才能具体的知道如何做一个基督徒。 我理想中的传道人是一个有血有肉的人; 我不但渴慕聆听他的讲道与教导， 　　我更希望看见他如何接受自己的限制与软弱， 　　这样我才能知道如何做一个脚踏实地的基督徒。 我理想中的传道人是一个有心有爱的人; 　　我不求他把每一件事都做的完美无缺， 　　我却是希望知道他如何宽恕自己与别人， 　　这样我才能学习如何彼此相爱与彼此饶恕。 我理想中的传道人是一个普通人; 我希望他自然流露喜怒哀乐， 我希望听见他分享忧虑、恐惧、孤单、失望， 　　这样我才知道我们是走在同一条路上。 我理想中的传道人是一个前进的人; 　　我希望看见他跌倒后如何站起来， 我希望看见他犯罪后如何改过， 　　我希望看见传道人是一个跟随耶稣的人。 我理想中的传道人是联系大家的人; 　　我希望看见他如何接受自己的优缺点与长短处， 　　我希望他接受所有人的相同点与不同处， 　　在人际问题的路上，希望他一直都与我们在一起。 我觉得非常的贴切和真实，今天教会的教会的弟兄姊妹，他们心目当中的传道人是什么样的呢?现实当中的传道人又应该具备什么样的生命内涵与自身的素质呢?这些问题都值得我们好好来思考。传道人的职份是很特殊的，他是由上帝亲自呼召和拣选出来的人，他的工作不仅仅是宣讲神的道而已，他自己也必须是被道所得着的人。因此，传道人必须要追求生命的成长与自身素质的提升。传道人既是神特别呼召出来的人，神对他自己呼召出来的人在生命的成长与自身的素质方面也都有清楚的记载。以下就传道人的生命与素质来说说我的看法： 一、传道人应该是一个祷告的人 　　传道人必须是一个祷告的人，传道人应该是专心以祈祷传道为事的(徒6：4)，保罗劝提摩太要为万人恳求、祷告、代求、祝谢(提前2：1)。所以，传道与祈祷是分不开的。传道人缺少祷告，心中自然对人的需要不敏锐，对神的心意迟钝，传道自然就缺乏能力，因为多祷告多有能力，少祷告少有能力，不祷告没有能力，所以作为传道者要有工作有果效，必须在祷告上下功夫。藉着祷告使我们更明白神的旨意，藉着祷告使我们清楚知道信徒灵命的光景，得以按神的旨意去牧养他们。 二、传道人应该是一个博学多才的人 　　首先传道人应该是通晓神话语的人：传道传道就是里面要有道，什么是道呢?圣经上说信道是从听道而来，听道是从基督的话而来(罗10：13)。道即是基督的话，神的话，因此，作为一个传道人必须要明白神的话，也就是圣经。提后3：16-17要想明白圣经，就需要多读，多研究，多思想，熟悉神的话，甚至要背诵神的话，用各样的智慧将神的话丰丰富富地存在心里，(西3：16)并且要灵活运用神的话，更要多遵行神的话，如此方可以更好的传讲神的话,象以斯拉一样。(拉7：10)如果传道人在圣经知识上连信徒都不如的话，信徒一问你三不知，请问你如何来带领他们呢? 其次，传道人应该掌握别样的知识：传道人事奉因为工作的特征，所牵涉的范围相当广泛。至少，传道人对“历史”、“哲学”和“文化、艺术”的掌握，都应该有相当的认知程度。这些都是与信仰切切相关的。象利玛窦学了十一门的学问，然后来到中国，用他掌握的科学知识与士大夫接触，甚至进入皇宫，将福音也带进去了。 还有就是要掌握一些技能：至少是一技之长。保罗传道时曾自己织帐棚，亲手供应自己和同工的需要。西方的传教士进入中国时也掌握了很多赖以生存的技能，而且也帮助很多有需要的人。比如戴德生来中国之前就学了医学，使很多中国人蒙福。 三、传道人应有美好的品格、修养与追求 　　传道人有了属灵的生命，必然有属灵的生活;生命是内藏的，生活是外显的。这两方面有先后之别，但绝不能分开，传道人的灵命不应也不能缺乏外显的生活表现，就像他讲道时，他自己也要活出道来。如果一个人只会读经、祷告、讲道，而没有实际的行为，和昔日耶稣所斥责的那些人又有什么区别呢?虽然奉主的名传道、赶鬼，行许多异能，但主却说他们是作恶的人。(太7：22-23)因此，传道人要操练自己，重视品格行为的修养。象当初传教士阿罗本在唐朝传教时，宰相房玄龄到很远的地方去迎接他，这不能不说是他的品格修养影响了当朝的上层人士。传道人也是如此，必须在教会内先作好榜样，保罗劝勉年轻的牧者提摩太说:「不可小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。」(提前4：l2)好的牧人一定走在羊的前面，因为他要作羊的榜样(彼前5：3)。只要他有好的榜样，羊群自然就会跟随了。 　　四、传道人应该是一个对家负责任的人 　　传道人应该是一位爱家庭的好家主、好丈夫、好妻子，圣经说:「好好管理自己的家，使儿女凡事端庄顺服。」(提前3：4)因为他知道怎样管理自己的家，所以他就晓得怎样照管神的教会。换句话说，传道人应该有一个很理想的家庭，使妻子生活幸福，对妻子体贴入微，协助她打理家务等;女传道也是如此，不能只顾教会，不顾家，为了事奉弃丈夫、儿女于不顾，要帮助丈夫，使他成功，在属灵方面有很好的追求，治理好自己的家。传道人的儿女也相当幸福，因为他们有一位好父亲/好母亲，肯花时间在他们身上，与他们一起生活，当他们有甚么人生问题时　他也能作儿女们的辅导，甚至组织家庭礼拜。传道人的家庭就像教会的缩影，若以同样态度管理教会，教会也必然蒙恩。善于管教儿女「好好管理自己的家，使儿女凡事端庄顺服。」(提前3：4)传道人如果要儿女顺服，他必须以身作则，自己先要端庄正直　才能使儿女顺服。如果传道人自己的家弄得乱七八糟，怎么能管好神的家呢?所以传道人先是好丈夫、好妻子、好父母，然后才是好传道人。 五、传道人应有活泼的盼望 传道人对他的事奉一定要有盼望，没有盼望的事奉，就像没有目标的赛跑一样。所以事奉神的人，是带着信心出去工作的，并且盼望将来的结果，就是能得神的喜悦。就象保罗一样，提后4：7-8他一生的事工好像打了一场胜仗，又好像跑完了一段路程，他已到达人生的终站。他渴望并深信可以获得的，是神所赐的奖赏，就是「公义的冠冕」。 　　综合以上所说，我们能很清楚的看出：一个传道人，他的生命素质的提升与事奉的能力是息息相关的。所以，作为一个传道人不是只有恩赐就够了，他也需要追求全人素质的提升，如此他才能成为一个合神心意的时代工人，为主所用。

2014

09-27

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