《拿起祷告的兵器》

时间：2014年10月03日

　　经文：弗6:18靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求。

　　帖前5:15-16要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是　神在基督耶稣里向你们所定的旨意。

　　序：当我每次安静下来灵修祷告亲近神时，神总是提醒我，“要多祷告多祷告，不住地祷告，警醒祷告，任何事都不要忧虑，只要祷告。”今天教会出现很多问题，其中有一个最重要的原因是缺少祷告，缺少迫切的祷告，缺少同心合意的祷告!所以今天与弟兄姊妹分享的主题是——《拿起祷告的兵器》。

　　一.祷告的意义

　　1.祷告是与神属灵的对话

　　我们可以通过祷告与神进行属灵的交谈，从而保持与神的亲密的相交。藉着这样亲密的相交，我们可以来到神的施恩宝座前，领受他所赐丰盛的恩典。

　　来4:16所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。

　　祷告名言--听神声音的人，神也听他的声音。—荷马

　　“阿爸父，我爱你!”“孩子，我爱你!”

　　2.祷告是属灵的呼吸

　　如果我们停止呼吸5~10分钟，我们就会窒息而死亡。基督徒属灵的生命也是如此。如果没有祷告，我们在天路历程中真是寸步难行。通过每一次的祷告，倒空我们里面一切的污秽，重担已经软弱，吸入神的圣洁，刚强和慈爱，更新我们属灵的生命。

　　△ 无祷告的生命，是无能力的生命。

　　△ 一位没有祈祷的基督徒，永远不能领会神的真理;一位没有祈祷的工人，他也永远不能教导神的真理。

　　3.祷告是属灵争战得胜的兵器

　　弗6:10我还有末了的话，你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人要穿戴　神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战(两“争战”原文都作“摔跤”)。所以，要拿起　神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住

　　弗6:18靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求。

　　出17那时亚玛力人来在利非订，和以色列人争战。摩西对约书亚说：“你为我们选出人来，出去和亚玛力人争战。明天我手里要拿着　神的杖，站在山顶上。”于是约书亚照着摩西对他所说的话行，和亚玛力人争战。摩西、亚伦与户珥，都上了山顶。摩西何时举手，以色列人就得胜;何时垂手，亚玛力人就得胜。但摩西的手发沉，他们就搬石头来，放在他以下，他就坐在上面。亚伦与户珥扶着他的手，一个在这边，一个在那边，他的手就稳住，直到日落的时候。约书亚用刀杀了亚玛力王和他的百姓。耶和华对摩西说：“我要将亚玛力的名号，从天下全然涂抹了，你要将这话写在书上作记念，又念给约书亚听。”摩西筑了一座坛，起名叫耶和华尼西(就是“耶和华是我旌旗”的意思

　　摩西的手——代表祷告，摩西手举起时，以色列民就得胜，下沉时就失败。领袖——信徒也是如此。

　　名言—祷告对信徒来说就是献祭，对神来说就是赞美，对魔鬼来说就是一把钢鞭。

　　二.祷告的五大要素

　　典型的祷告含有五大要素：赞美、感恩、认罪、祈求、代祷。(一只手五个手指)

　　1.赞美

　　赞美就是在祷告中以敬虔的心来颂赞神的伟大作为，称颂神的大能、威严、慈爱、圣洁等。我们用赞美来表达自己对神的敬拜和爱。

　　诗145:1~2(大卫的赞美诗。)我的　神我的王啊!我要尊崇你，我要永永远远称颂你的名。我要天天称颂你，也要永永远远赞美你的名。

　　赞美的祷告可以驱散黑暗势力，使我们的灵昂扬得力，使我们的灵欢喜，我们的灵快乐!

　　2.感恩

　　感恩就是在祷告中因自己所蒙丰盛恩典而向神献上由衷的感谢。对自己所遭遇的不顺心或不愉快的事情，我们也要存着感恩的心来感谢神。凡事谢恩。

　　弗5:20凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父　神。

　　在圣灵里的祷告70%是感恩的祷告。

　　3.认罪

　　认罪就是在祷告中存着诚实谦卑的心向神承认自己的罪并支取神的赦免。

　　约一1:9我们若认自己的罪，　神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。

　　4.祈求

　　祈求就是在祷告中抓住并信靠神的应许，把自己所需所愿的向神陈明，寻求他的成就和赐福。

　　太7:7-11你们祈求，就给你们。寻找，就寻见。叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着。寻梢的，就寻见。叩门的，就给他开门。你们中间，谁有儿子求饼，反给他石头呢。求鱼，反给他蛇呢。你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人麽。

　　5.代祷

　　代祷就是在祷告中存着对别人的爱，照着他们所需的向神祈求。

　　提前2：1-4我劝你第一要为万人恳求祷告，代求，祝谢。为君王和一切在位的也该如此。使我们可以敬虔端正，平安无事的度日。这是好的，在神我们救主面前可蒙悦讷。他愿意万人得救，明白真道。

　　有一副名画——《祷告的手》，其背景是，大约在1490年，有两位非常非常好的好朋友，他两人都是苦读的画家，由于他两人实在是穷，必須要半工读才可以继续学业。但是，为工作占去他们许多时间，使得两人的画艺进步很慢。困惑了良久，两个人想出一个办法：决定以抽签的方式决定，一个人工作来支持彼此的生活费，另一个人则全心学习艺术。两人名字一个叫丟勒，一个叫奈斯丁。丢勒赢了，得以继续学习;而奈斯丁则辛勤工作，供应两个人的生活所需。

　　几年后，丢勒成功了，他按照两个人当初的约定找到奈斯丁，想履行支持自己完成学习的协议。

　　可他发现，为了支持自己而辛勤工作好朋友

　　奈斯丁那双原本优美敏感的双手的手指已经僵硬扭曲

　　遭到终生的损坏，不能灵敏地操作画笔了

　　丢勒心痛如绞

　　有一天，丢勒去拜访奈斯丁

　　发现奈斯丁正合着双手，跪在地上，安静而诚挚地为他的成功祷告

　　丟勒双眼潮湿，将朋友那双祷告的手画了下来

　　这幅画成为举世闻名的《祷告的手》

　　这就是真正的代祷——包含着甘心乐意的爱，付出，牺牲。

　　△ 信徒的义务是作祭司，替多人祈祷;不但为自己，也为别人，这是达到基督徒最高灵性的表现。—韦雷博士 5`ETRij +

　　为他人，为教会，为国家代祷也是如此。