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世界末日预言下,的人生百态

　　距离所谓玛雅历法预言中的”世界末日“越来越近了，关于该话题的讨论也日趋激烈。在这个关系到我们所生活的世界的预言的传播过程中，也显露出我们的一些本性。本文试就这一话题加以整理和分析，以帮助我们更清楚地认识自我。 　　一、末日反应人们对未知的恐惧 　　无论什么人，在面对未知的未来时，都难以避免心中的担忧和惧怕，这同样包括那些热爱挑战的探险家。因此，在俄罗斯的一座女子监狱，甚至因此发生了囚犯”集体精神错乱“的事情。此外，在法国南部的比加拉什峰，一些忧心世界末日的人们，近日来蜂拥至此，因为他们相信，这是一个神圣的地方，可以保护少数幸运儿躲避过世界末日。因为赶来此地的人过多，以至于法国当局决定封锁前往该地的通道。 　　此外，在我国则发生四川居民抢购蜡烛、母亲给女儿寄送”末日食量“、新疆男子倾其所有建造”诺亚方舟“、河北农民打造”救生舱“的事件。其实不止我国，世界很多地区出现哄抢粮食、蜡烛、火柴、燃料等事件。 　　因为不少人相信，在2012年12月21日夜晚降临之后，将不会迎来12月22日的黎明。因此人们在对未来不可预知的事件的恐惧中，最终做出此类不合逻辑的事情。 　　然而，细看这类事件，受末日言论影响的人们，并非全是那些没有知识和文化的人。例如南京那位因听信末日传言而捐出百万家产的人，是一名刚退休不久的高级工程师，其丈夫也是一位大学教授。反而，在农村，并未有太多关于世界末日的言论被报道，笔者家乡(河南中部一农村)亦未曾听到因为世界末日而发生恐慌的消息。 　　二、有商人借此敛财 　　无论社会上发生什么事情，总会出现这样一群人，他们趁人们心里不安或紧急需要之际，利用甚至制造各种传言，以牟取私利甚至暴利。例如2008年春节我国普降大雪，有些人趁机将一份原价不到5元的碗面，卖至几十元不等;去年因”日本核泄漏“事件而引发的”抢盐潮“事件等。这些事件中，都不乏此类人士的存在。 　　当然，这类人士亦不会放过”世界末日“这一预言。据不完全统计，在世界各国都有此类事件的发生。例如，在俄罗斯西伯利亚的托木斯克，一婚庆公司推出命名为”末日启示录“的各式求生包套装，求生包中包含商品有有香皂、沙丁鱼罐头、火柴，还有深受俄罗斯人热爱的伏特加酒等等。若还不满意，顾客可以选择更高级的求生套装，当中包括绷带和心脏病药物等，以便应对各种糟糕的突发情况。 　　在我国，比较出名的则是浙江义乌一商人为此而造了”诺亚方舟“,并欲将之出售。今年8月份，浙江义乌一富商花费150万制作了一个”诺亚方舟“,这个”方舟“是一个不锈钢大圆球，直径4米，自重6吨。该方舟于8月6日进行了首次试验，该富商进入方舟后，从50米高的山坡滚下落入池塘，不过里面仍然很平稳，试验相当成功。据介绍，该方舟可以耐1700℃高温、承受350吨撞击力、可放下一家3口在里面安全生存10个月的供给储备，可在水面上航行，甚至隔离核辐射和宇宙射线。它舱内设有安全坐椅、了望系统、通风系统和卫生间等生活设施。不过，已有报道称，这一事件并非如报道中的那样真实，实为阿里巴巴网商平台的炒作，所谓撞击试验，也只是一场没有科学依据的娱乐表演。 　　尽管这一事件被否定了，但是河北省那位农民所造的”末日求生舱“则是实有其事。2012年12月11日，河北省香河县钳屯乡的一个工厂内，农民刘启元展示其自主研制的”2012诺亚方舟“.救生舱整体为球状，分里外两层，里层为球形钢结构，中间是防水防火棉，外面涂刷了30层的纤维树脂，再刷上防腐漆，做到了防水、防火、防辐射、防冰寒。 　　除此以外，在新疆也曾有人仿造了一艘诺亚方舟。新疆男子陆政海深信2012年世界末日之说，因为害怕到时候家被洪水淹没，便倾尽家中积蓄100多万用来制造”诺亚方舟“.陆政海称，”2010年预算要花100多万，现在看来，如果全部按游艇配置，至少还需要再投100万，资金有点跟不上，所以干了两年多还没有完工“. 　　除了”诺亚方舟“之外，也有人想到了其他方法加入这一行列。据悉，在淘宝一家店铺的”2012世界末日诺亚方舟船票“,30天卖了近2000件。此外，宜昌某影院近日还推出”世界末日“留言牌拉动观影，引来许多市民留言。不少旅游行业也借此机会推出各种旅游服务，例如”2012末日约定旅游路线“、”末日来临最该去的10个地方“、”末日看十大世界绝迹“、”到西藏旅游找方舟“等以”世界末日“为噱头的旅游产品相继上市，以鼓励人们在”最后的时间“抓紧时间出游，其中西藏诺亚方舟线路最受欢迎。据新闻晨报消息称，今年12月以来，西藏酒店预订量急增，尤其是玛雅预言的”末日“ 期间酒店预订同比增长1200%以上，很多酒店都被提前预订一空，价格也随着房源紧张同比增长300%以上。 　　当然，这类事件不只是发生在俄罗斯和中国。在美国，一位开发商将一座导弹发射井改造成了一个地下避难所。避难所位于地下约53米，混凝土墙壁厚度达到2.74米，能够经受核爆炸考验。避难所将安装复杂的生活支持系统，利用风车和发电机满足用电需求。目前，已经有4名买家出资大约700万美元购买其中的公寓，希望自己能够在末日灾难中幸存。此外，美国一家网站正计划兴建一个可以容纳1500人的地下碉堡，当末日降临时，碉堡内的人仍然可以继续过”紫醉金迷“的生活。 　　在波兰首都华沙的郊区，则突然出现了一座号称能带来前所未有的安全感的”安全屋“.据悉，这座”安全屋“对外开放时，落地玻璃窗能让阳光照进房子，内部舒适而且豪华，但只需要按几个键，整栋房子就能进入安全模式，所有的窗户都会被强力混凝土和金属活动遮板封闭起来，使得整栋房子的外型像”石棺“一般，只能通过二楼吊桥进出。不过还未见到其推出订单的报道。 　　在法国，位于南部比利牛斯山脚下的小村庄布嘉拉总共只有200名常住居民，但自从有传闻称外星飞碟会在世界末日之时来到此地拯救幸存者，大批”末日信徒“便蜂拥而至，许多人还打算在这里安家，等待被”拯救“.不到一年时间，当地的农田、房屋价格就翻了5倍。 　　在日本，一家公司于去年11月就开始出售一种被人称为”末日球“的迷你救生舱。这种球形救生舱的发明人表示：”这个密封舱由强化玻璃纤维打造，在安全性和耐用性方面已经经过了层层严格的测试，能容纳4个成年人在洪水、海啸、地震等大灾难中逃生。“ 　　三、各种异端邪教组织趁机活跃起来 　　世界末日是一个非常容易抓住人类心灵的话题，同时，这也是许多异端邪教经常使用的手段。因此，在广为流传的玛雅人预言的2012年12月 21日是世界末日的传言将至之际(尽管后来证实玛雅人的预言并非此意),一些异端邪教借此吸引人们的眼球，大肆鼓吹若不信仰他们的”神“必将灭亡的言论，这在国内尤以”东方闪电(又称“全能神”、“真实神”等)为代表。 　　据悉，连日来，青海、陕西、江西、四川多地官方媒体皆有类似报道，其中尤以青海省西宁市表现突出。据悉，12月7日，西宁晚报头版头条刊登了题为《让我们坚决对邪教说不》的文章，其内容直接指向这一邪教组织。12月11日，西宁晚报再次刊文指出，一些宣传东方闪电的人员被执法人员逮捕。 　　据陕西西安的《华商报》12月14日报道，“全能神”邪教人员近日频繁在陕西多地利用“2012世界末日说”非法聚集、上街散发宣传资料，宣传“信教保平安”,并称“全能神”统治的“国度时代”已经来临，要信徒“将大红龙(指共产党)灭绝，建立全能神统治的国度”.其邪教性质带有强烈的政治色彩。 　　据江西法制网宜春讯，11月29日，3名来自宜春市袁州区及新余市分宜县的“东方闪电”女邪教教徒走进了芦村镇，向群众宣传散发“全能神”(东方闪电)邪教材料，本想煽动群众，扩大队伍，加入组织。谁知，她们的言行换来的是牢狱之苦。 　　异端邪教的猖狂，一方面表现出一些敏感信息极容易抓住人们的内心，并对人们的心灵造成很大的困扰和影响。另一方面，这也体现出我国宗教力量的薄弱。尽管我国有着在世界范围内被广泛认可的五大宗教，但是当社会上发生一些涉及到人的心灵世界，却又暂时没有达到违法犯罪的程度时，正是宗教应发挥出相应作用之时。 　　然而，事实告诉我们，我国的各大宗教都不具备这一力量，这在今年早些时候的“灵修事件”中就早已有所体现(编者注：参此文),而这次东方闪电再次借世界末日掀起大范围行动，则更加显明我国宗教界力量的不足。因此，正如笔者曾撰文指出的，有关部门应当吸取教训，发挥宗教界的作用;而这也是宗教界本应承担的责任，然而，或许更为严重的问题是，不仅有关行政部门没有认识到这一问题，许多宗教人士亦未曾认识到自己所站的位置和所应承担的责任。因此，只能等到这类事件已经造成实际的伤害，违法了相应的法律时，才能由行政部门加以制裁。 　　四、“末日观”的混乱和无知 　　这种现象不仅表现在宗教外部，甚至在宗教内部亦有所表现。笔者身为基督徒，对其他宗教的情形了解不多，仅能针对基督教内部所存在的对末日的一些认识加以解释。 　　尽管事实上，基督教内部对“末日论”亦没有一个完全认可的定论，但是普遍认识是：世界末日是一定存在的;但是具体是哪一天，没有任何人能够预测;而耶稣教导我们要警醒预备，因为那日子随时可能来到。而关于末日的其他内容，则难以有完全统一的结论。 　　即使是这些结论，依然不被所有基督教会所接受。一些人仍然试图根据自己的知识和能力，对这一日子做出一些预测，有些人划出一定的时间范围，指出世界末日会在某段时间内来到;还有人则直接推算出具体的日期，并广为宣传。 　　例如，2011年，美国基督教家庭电视台(Family Radio)89岁的台长康平(Harold Camping)声称5月21日是末日审判的日子，后来预言落空后，他又推测称10月21日是世界的终结。不过很显然最后也被证实是错误的。今年他不得不承认自己的错误，并表示再不对世界末日的具体日期做预测。 　　然而，近日，国际圣经协会(World Bible Society)的主席，现年86岁肯顿·毕肖尔(F. Kenton Beshore)博士称，基于“毕生的研究”,他认为“被提”很可能发生在2021年之前，而基督的再来将会发生在2018年到2028年之间。这位博士认为，《启示录》14章里面所谈到的“144000”,指的应该是犹太人，因此，当“有144000名在大灾难期间转向神的犹太人时，我们(在被提之后)都要走了。” 　　五、我们需要建立并宣传合乎《圣经》的末日观 　　尽管基督教内部对于末日的认识仍有一些分歧，但是被大家普遍接受的观点，包括“世界末日一定存在”、“没有人能预先知道那个日子”、“我们需要时刻警醒预备”,这些对世界末日的认识是基于《圣经》，并且被广泛认可的。 　　笔者从福音时报摘取一些牧者的观点，将之列于下面，以供参考。为了应对世界末日的流言，福音时报编辑部曾发布北京现年91岁老牧师李克的文章进行澄清。老牧师因为担心《2012》这部电影在社会上造成恐慌，所以在2011年花费半年时间，查考圣经，各类资料，写了《万物的结局近了》，从《圣经》的角度详尽的解释了传统教会的末日观。(本文亦是在阅读此文后，有感而发) 　　此外，也需警醒预备。我们需要，为人圣洁，活出敬虔的信仰见证;警醒预备，切切盼望基督再来;殷勤做工，传扬基督拯救福音。(此处参考福音时报文章《基督徒如何面对“世界末日”》)

2014

07-08

警惕异端“救员派”（马可楼）

亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。(约壹4:1)

2014

07-08

真实的主容不得半点虚假

　　多年前，见到一个弟兄为考神学，竟然去找路边的假证贩子办理了一张虚假的学历证明。心里有所触动，就写下了这几行字，以吐胸中的郁闷。明知是假的东西却偏要去做，这是为什么?难道说这也是为了上帝?这是自欺欺人的骗术!活在虚假的世界里却高喊着真实的谎言。难道这是生命的见证? 这是对真理无情地践踏!要上帝来帮助自己成就虚伪的假象，而且连一点愧疚都找不到，还说是上帝的旨意。可悲!可叹!在这样做的同时，心中还藏有那么一点成功的窃喜。最可怕的是还要美其名为圣灵中的喜乐。喜乐源自何处?喜乐就来源于心底的坦荡。圣灵从不与虚谎的人同行。上帝是最恨恶虚谎的!诚实正直乃人立身之本。基督徒最可贵的品质之一就是诚实。因他知道，他所依靠的上帝是信实的。信实的上帝帮助人成就虚假的作为-- 真是荒谬绝伦!虚假的人啦，你这不是在欺骗人，而是在欺哄神!知道吗?多年后，我不知是该为他惋惜呢，还是该为他感恩?因为他已经没有在教会中服侍了，而是选择了打工赚钱。或许他原本就是为了一份工作而上的神学吧。这些我不知道，但是我深信不疑的是--|基督的仆人一定是诚实的。因为我们所服侍的主是诚信真实的主。

2014

07-08

鹰的超越

　　经文：林后4:7-9 诗;103:5 赛40:31 哥林多后书4章7节讲到宝贝放在瓦器里，是要显明莫大的能力，我不知道弟兄姐妹是否意识到这个瓦器就是指我们，就是指一切信主得救的人，虽是瓦器，但里面有宝贝，这个宝贝就是神的生命，就是圣灵。神要籍着我们这个瓦器，显出莫大的能力。 也就是说我们每个人(瓦器)总是应该带着能力。像保罗和其他使徒们一样，无论从生活上，工作上，说话，传道，劝勉，教导等总是满有神的大能，” 四面受敌，却不被困住，心里作难，却不至失望，遭逼迫却不被丢弃，打倒了却不至死亡“.(林后4:8--9) 虽然我们为着神劳碌辛苦，个人作了许多牺牲，虽然为教会做了许多工作，并且每次礼拜总不缺勤， 但是，在神在人面前却显得甚为平常， 让别人看不出我们是基督徒，看不到耶稣在我们身上的大能?为了表明我们生命特征，圣经很多比喻(农夫、羊、精兵、运动员等)今天，我愿引用赛40:31节鹰的比喻，来分享《鹰的超越》在新的一年，面对新的挑战中，我们能如鹰超越，过得胜有余的生活。 一、 逆风而飞---超越困难 鹰的飞法和乌鸦，麻雀、其它小鸟飞法不一样，小鸟在起飞时，很快扇动翅膀，使劲飞，并且飞到一定的程度，再也飞不动了，累倒了，而老鹰像飞机一样逆风而行，逆流而上。开始飞得很慢，不用很大的气力，并且飞到一定的时间，不再飞，会用空气中气流轻松前行，稳行高处。 我们把这天上的道理带到人间，(耶稣讲道常用比喻)今天，我们活在世上和世人一样，都要结婚、生子、工作、劳苦、吃饭……他们有病，我们也会有病，他们会遇到困难，我们也会，但面对困难，因为我们生命不同，我们所表现的也决不一样，世人遭遇患难，痛则叫娘，穷则叫天，及至自己的方法用尽，便灰心、丧志、自暴自弃，觉得人活着没有意义。与神比较，少年人也会疲倦，强壮的也必跌倒，人一切的力量最后终必枯竭，既使在人生最充满精力，才干的少年时代，也必疲乏失败和跌倒(如鸟一样，有飞不动时)然而，人若拥有神的生命就不致失败，约16:33下”在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界“,那么，使我们得胜的条件就是”必须等候耶和华“,既使有疲乏，困倦也必能从新得力。{等候}就是信赖和仰望的意思，就是带着信心的期待在等候(例)报道：1942年3月11日麦克阿瑟将军率领残余美军从菲律宾匆匆撤退，但临走时他站在沙滩上充满信心地向居民保证[我必回来]此后，他在南太平洋另辟战争，逐岛反攻，两年半后，他在原地涉水登陆，并向众人挥手说(靠着神的恩惠，我回来了),那时是1944年10月20日，他的信心是有行为，且是付上了血与汗的代价，可以从他为子祈祷文中看出，(他迫切恳求说):主啊，求你 使他能够坚强地认识自己的软弱，能够勇敢的面对惧怕;在诚实的失败中毫不气馁，在胜利中，仍保持谦逊温和;引导他认识自己，也认识你，主啊，求你引导他不求安逸，舒适，相反经得起压力，艰难和挑战，学会在风暴中挺身站立，学会怜恤那些在重大压力之下失败的人，求你赐他一颗清洁的心。目光远大，指挥别人之前先学会驾驭自己……求你赐他谦卑……如此，我这作父亲的才敢说没有虚度此生” 帖前3:3[我们受患难，原是命定的],感谢主，给我们患难，患难使我们经历神的话语，诗119:71受苦与我有益，为要使我学习主的律例;使我们甘心顺服，更蒙赐福(诗：神的恩惠是为困苦的人预备的)患难使我们能自救也能救人(林后1:4),患难使我们经历神的同在，(赛 神与我们同受患难，并拯救我们)今天，我们有神给我们特别的信心的翅膀，超越生命困难的能力，我们还怕什么?让我们逆流而上，行走得胜路，活出耶稣超越困难，荣耀的生活。 二、 高处搭窝----超越环境 鹰会选择安全的地方作居所，我们常看到鸟和麻雀的窝，但却很少看见鹰的窝，圣经中提到“大鹰上腾在高处搭窝，岂是听你的吩咐吗?它住在山岩，以山峰和坚固之所为家”(伯39:27--28)这说明鹰的居所是很安全，很坚固的。它把巢穴建在山岩上，猎人难以上去，无法抓到它，这样，它就非常安全，大鹰小鹰的生活在非常安定的环境里，不会受到任何伤害。过着平安无虑的生活。 生活在世界上的人，人人都希望一生能够平安无事，世界上最安全最坚固的地方在哪里，(地震、温疫……多灾多难时代，有人往月球住，有人往青藏高原迁)可靠吗?圣经告诉我们，“住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下”,(诗91:17)“摩西也呼求：主啊!你世世代代作我们的居所”,(诗90:1)这就告诉我们，一个人越亲近神，才能住在神的隐密处，就越有平安，我们的信仰是一个与神建立美好生命关系的过程。约一3:24遵守神命令的，就住在神里面，神也住在他里面，一个“住”在神里面永不动摇的人，才能得到全能者保护的特权。今天，有多少信徒只有，主日来到神的面前拜访一下，而且来了就走，他们真是(来也匆匆，去也匆匆)的信徒，现在人称“微波炉”信徒，在主里面，进出很快，难得安定(住)在基督里，恐怕也难得真正的平安。 今天的人，为何越活越愁苦，越悲伤，没有平安喜乐?--离神远了!看旧约人类发展史;伊甸园中喜乐平安，面对面交往----犯罪离开神，伊甸外献祭为媒介，听神言却不谋神面-----拣选一族，西乃山向全民说话----特选个人，(先知、圣贤、摩西、耶利米……)无一人听取回转，无一人明白神的旨意，被称为“心坚额硬”的人，不仅得不到平安，反遭祸患与刑罚。祸患、刑罚、国破家亡，何来平安?(休止400年，沉默)诗言“国破山河在，人倦鸟飞回”. 今天，要想过一个平安的人生，就要恢复伊甸园神人交往的关系，因此，我们与神的交往，要像雅各一样----进入伯特利(神殿)----来到毗努伊勒(神之面，抓住神)----最后到伊利伊罗伊(让神成为自己的神),[例老姐妹]诗：91:5-7“你必不怕黑夜的惊骇，或是白日飞的箭。也不怕黑夜行的瘟疫，或是午间灭人的毒病。虽有千人扑倒在你旁边，万人扑到在你右边，这灾却不得林今你”我们信了主，就找到了最安全的，最坚固的地方，在狂风暴雨中，我们可以超越环境，高唱。(诗18:2,诗91:2)神是我们的岩石、山寨、磐石、盾牌、高台，是我们的避难所。 三、 目光远大----超越梦想 鹰还有一大特征，就是朝有光的地方飞，可以指示太阳，一则寓言故事(农夫，拾到一只小鹰放到鸡群……) 今天，我们是被神分别出来的一群人，是盐和“光”的见证人，约8:12“耶稣是世界的光，跟从他的，就不再黑暗里，必得着生命的光”反照主光，光照人前。 基督徒理当以基督的心为心，以基督眼来看世界，(歌罗西3:2)不再是以地上的事为念，乃以天上的事为念，是目光远大，超越众人梦想，(世人向往金钱、名利、穿好、住好、吃好，拥有妻子、儿子、票子、车子……(腓立比3:19--20)他们的结局就是沉沦，他们的神就是自己的肚腹。他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督，从天上降临。(有很多的人放弃了事俸出去打工……)我们是否因地上环境的影响近朱赤近默者黑，失了志气呢?(我们常常看到同工软弱，我们也软弱，初信徒看老信徒，老信徒看传道人，传道人看牧师。所以教友就成了“叫友”! 亲爱的弟兄姐妹，我们不要鼠目寸光，只顾肉体，只看今生，更要顾念眼不见的，想到来世。林后4:18“原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的是永远的”林前15:19“我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜”,愿神保守我们有鹰一样的眼目，目光远大，积财在天，那才是永恒的福分。林前2:9“神为爱他的人，所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的” 四、 返老还童-----超越生命 诗103:5“他用美粅，使你所愿的得以自知，以致你如鹰返老(曾看到关于鹰的介绍，鹰是世上寿命最长的鸟类……150天漫长的操练，它必须努力飞到山顶，在悬崖上筑巢，用它的喙击打岩石(勾了的嘴)直到完全脱落，然后，等新喙长出来，它会用新喙把指甲一根根拔出来，等长出新的指甲，又用它们把羽毛一根根拔掉，五个月后，新的羽毛长出来了。老鹰开始飞翔，重新得力再过30年的岁月! 经上说”返老还童“并不是年纪大的人一相信耶稣就变成童年人，乃是指生命的改变----重生的生命，重生就是接受神的生命，让神的生命在我们里面，彻底的改变我们，从旧人变为新人，(林后5:17)”若有人在基督里，他就是新造的人，旧是已过，都变成新的了。在我们的生命中，有时候我们必须做出困难的决定， 舍已与放弃，只有这样才能开始一个更新的过程，像鹰那样，脱去旧喙，拔去旧指甲，蜕去旧羽毛，这样做很痛苦，但是不这样做就无法获得新生，就无法展翅飞翔。(见证) 约12:24耶稣说“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒;若是死了，就结出许多子粒”落在地里死了，就是彻底的舍弃自己，否定自己与基督同死，只有死得干脆，你才能活得痛快，神学家潘霍华说“基督召你来，就是为他死。!我们真的向着(罪、世界、老我)死了吗?完全降服，让神来充满、支配我们，与基督同死活出满有基督的新生命。 最后，(思想我们要超越的四方面)祝愿大家在新的一年，发挥我们拥有的生命的潜能，过超越得胜、荣神益人的生活。

2014

07-08

神看着一切都是好的

施达基金会，于1992年在香港成立，由一群基督徒建立，建立的初衷是想通过教会来帮助一些贫困的人们解决生活上的困难，也是通过这样一种方式来传神的福音

2014

07-08

施达社会服务部开展农民工法律服务项目小故事集锦

　　1. 故事--锅炉工肖前程 　　白鹤村在宜昌务工的肖前程，今年49周岁了，他和他妻子都在宜昌一个厂里打工。他是锅炉工。有一个孩子在上大学，离开村子到城里打工，就是想挣钱供孩子读书。他说，家里土地少，出产不够多，没有钱，孩子要读书，没钱可不行。在同乡的介绍下，进入一家工厂。他到了厂子之后，没有和厂方签订合同。也没有给他买社会保险。在施达工作人员解答下，他明白了要签合同和买保险的事，答应去向他的老乡说，争取早点完善。 　　2. 故事--个中原因，他清楚了 　　在武汉市武昌区彭家岭工业区红叶门业公司做电焊工的小顾，已经进厂14年了，是老员工，又是厂里的技术能手，负责一个小组，但是直到去年，厂里才跟他们签合同，只有一份，并买了社会保险。小顾总觉得不对劲，但不知道怎么办。施达工作人员告诉小顾，合同是一式三份，厂方是为了完成任务，应付政府劳动监察部门，才不得已签了合同、买了社保，其实，按照劳动合同法的规定，厂方应当和小顾形成了无固定期限的劳动合同，一旦遇到厂方经济性裁员，小顾不在裁员对象之列。小顾听了，非常高兴。小顾很内向，施达工作人员担心，即便他懂得了劳动法，也不会和他的老板依法据理力争。 　　3. 故事-- 他们也有依靠了 　　在武汉市汉口区做加工承揽安装防盗门的一些农民工，他们是灵活就业人员，没有在用人单位上班，只是帮助居民安装防盗门，施达工作人员给他们发了一些务工实用小册子，留下电话，让他们在遇到法律难题的时候，可以咨询。他们感到很大的安慰。因为，他们除了老乡之外，社会上没有谁会关心他们这样一群人。有过打工经历，也受到老板的剥削，现在离开工厂，自己单干，只有寻求老乡的支持了。他们住的环境很差，甚至三个家庭同租一套公寓。即便这样，这样的房子马上就要拆迁了，他们又要重新寻找新的住房。 　　4. 故事--打工妹宋婉君的遭遇 　　在广州务工的南宋村农民工宋婉君，通过村工会来咨询工资拖欠问题。宋婉君在一家制衣厂打工，因薪酬偏低，决定辞职离开该厂。在辞工当时，厂方要她下个月20日来领取工资，可是，当她到了时间，再去找厂方索取工资时，厂方不认账，说她擅自离职，拒绝结算工资。宋婉君没办法，只好向施达工作人员求助，并且她担心，施达提供法律服务是否收费。施达工作人员明确说明，不收费。她才放心。施达工作人员考虑到她在广州，那里有施达的合作伙伴单位，香港工教网，就将此案移交给工教网的贾中原先生，请他在当地帮助宋婉君解决难题，贾先生十分愿意接受施达的委托。目前，此案正在跟进当中。 　　5. 故事--打工受了气，该向家人发泄吗? 　　湖北宜昌市五峰土家族自治县白鹤村村民胡成，男，35岁，在宜昌打工，结婚后有一个男孩。老板拖欠他工资，经过多次索要，老板以种种理由推卸责任，不想给付。胡成要不到钱，暂时没有找到合适的工作，回到家中。见了啥都不顺眼，觉得社会对他不公平。总是发脾气，家人不敢惹他。工作人员和村工会筹备组组长向其发送务工小册子时，刚好遇到他在生闷气。他见了外人来，态度有所缓和，工作人员和他聊天，知道了生气的症结所在，向其提出解决工资拖欠的办法，他恍然大悟，决定控制自己的情绪，寻找合情合理合法的方式来解决工资拖欠的问题。临走时，他说：”感谢你们来访，就是不告诉我怎样讨工资，只要有你们陪我，我就高兴。“

2014

07-08

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